也就是说，后者的可能是更大一些，甚至极有可能就是后者。

不得不说，胡老头在这方面确实是称得上是家学渊源，秦白自认为自己在看到傀儡木牛跟那枚城市之心时并没有将心中的欲望表露出来。

但显然胡老头还是觉察到了这一点。

“这枚金晶傀儡之心虽然是用城市之心的方法炼制，但因为时间原因，并没有经过祀神仪式，所以里面并没有生成信仰神力�6�1�6�1�6�1�6�1。”

秦白没有让胡老头说下去，从看到金晶的第一眼秦白就早已看出这枚金晶并没有生成神性，但对此秦白反倒是丝毫不在意，与墨家相比，他在这方面其实才是真正专业的。

秦白直接便摇手制止了胡老头的解释，道：“这我早已看出来了，这并不是什么难事，与佛道两家的开光其实复杂不了多少。”

胡老头很想接口，因为墨家的祀神仪式差不多需要出动全族千余人，花上近百天时间才能堪堪的让城市之心生出一丝神性。

秦白没有理会胡老头心中的疑惑，一边观看着手中的傀儡术，一边拿傀儡术印证那尊神像傀儡。

这神像傀儡如果不出意外的话，原本应当确实是作为神像存在，因为整个神像内弥漫着浓重的信仰之力。

只是这尊神像傀儡并没有生出灵魂，所以信仰之力还没有转化为神力。

有了神力的灵魂才能够被称之为神性，不过秦白更好奇的还是傀儡的原理。

秦白手中的傀儡术虽然有炼制跟控制方法，但偏偏没有丝毫与傀儡术制作有关的内容。

所有秦白只能通过观察来印证傀儡术的原理。

秦白感觉这傀儡术的原理应当是与灵魂之力还有磁能有关，灵魂之力为源，再通过灵魂之力控制磁能来达到让整个傀儡自如运动的能力。

而控制方法也非常的简单，因为傀儡之心融进灵兽之魂之后，再通过信仰之力催化，可以让灵兽之魂神性化，或者说就是一种另类的封神。

真正的封神封的是先天之灵，先天之灵本就具有吸收转化信仰之力的能力，而这傀儡之心的能力则更像是偷鸡取巧。

哪怕是秦白，在弄明白了傀儡术的基本原理之后，也不由对那位开创傀儡术的墨家先贤膜拜得五体投地。

这傀儡之心的转化炼制方法在秦白看来，绝对不亚于那些后天神灵的转化秘术，甚至远比那些后天神灵的转化之法要困难精巧许多。

后天神灵的成神大致上使用的方法与这傀儡术中的转化方法差不多多少，只是灵兽之魂无智，而后天神灵可以自如的控制自己的转化。