老铁，其原始形态是一种叫做猴煤的矿石，老铁的形成需要的条件非常的苛刻，猴煤必须要在寒脉下被镁毛冰霜击666年整才能形成，老铁的化学式是：666666，有点化学知识的人都应该清楚代表着是铁，代表的是的简写，也就是老的意思，后边的666则代表老铁形成的年份是666年，正是因为老铁的形成极为不易，所以在修行界才会异常的珍贵。

所以但从老铁的化学式就可以看出来修仙是一种很严谨的科学的，少一年都不成，比如修行界从来没有665665，也没有667667，更没有665667或667665，因为少一年形成不了老铁，而多一年老铁自然自然就分解了，一少一多就更不可能了，这点就有点高深，等学到同位素的时候就明白了。

就像《西游记》中的人参果三千年一开花，三年前一结果，再三千年方成熟，小万年才结30个果子，在《西游记》中孙悟空投来金击子敲掉人参果，结果却没有接住，任由人参果掉到地上消失不见才发现蹊跷，后来土地老儿告诉孙悟空人参果的化学性质：人参果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土则入，孙悟空掌握人参果的化学性质后才采摘好三颗人参果，最后唐僧徒儿仨徒弟才得以一饱口福，不对，是俩徒弟，因为猪八戒吃的时候是以猪八戒吃人参果式的方式吃的人参果，所以也没尝出什么问道……嗯？总之。就算孙悟空在江湖上被人敬称一声“猴哥”，在化学面前也不会给他任何面子。

像老铁，人参果同样性质的东西也在《飞剑问道》中有过记载，《飞剑问道》中主角一行人所取的千年冰玉果，冰玉果树通体犹如冰块雕琢，每百年结一次果，每次仅仅成熟一个果子！平时都是青色，唯有成熟时才是红色，且成熟时间仅仅维持一个时辰。一个时辰原本果树枯萎，果子直接跌落地面，碰到泥土便立即果肉消融。只剩下一颗种子，种子会再度生根发芽，果子不吃，跌落泥土，果肉消融留下种子再次生根发芽……一代代下来，待得千年。结出的果子才有资格叫做“千年冰玉果”，千年冰玉果成熟后泛着紫色光晕，乃是天地奇珍，最适合炼药。

这时候可能有人要问了，这冰玉果，百年一结果，结出来的果子之维持一个时辰，一个时辰后果子就掉落了，原来的树也枯萎了，这种情况循环到一千年才能成为千年冰玉果，然后冰玉果要么继续腐烂重生，要么就被人采去炼药，出去期间被野兽吃掉夭折冰玉果树的不算，这么下去冰玉果不早就灭绝了吗？毕竟冰玉果只能产一胎，一胎产后就死去了，结果还剩一颗冰玉果树，但如果果子被采的话，那这传承不就断了吗？到最后冰玉果不是只剩下灭绝这条路吗？

你这种担心是很符合逻辑的，不过《飞剑问道》中有专门育种的公司，这就牵扯到生物技术了，这其中的原理三天三夜就讲不完。

《飞剑问道》中千年冰玉果的成熟时间只有一个时辰，而且周围还有妖兽守护，可想而知采摘时候的艰难了，这也越发的凸显了千年冰玉果的珍贵，就像海天酱油需要晒足整整180天才有好问道，猴煤在寒脉下被镁毛冰霜击666年才能形成老铁，你来早了，老铁没来，你来迟了，老铁走了，一年看似很长，但你缺不知道这猴煤是什么时候被埋下的，这就是一个快手有，慢手无的事情。

说了这么多，其实就是想告诉大家，修行是很严谨的，也是很科学的，模棱两可在修行界是行不通的，联想到科学其实也是一样的，科研人员最不喜欢的一群人就是民科，原因就是这些民科只是看些理论，没有系统的学过物理知识，也没有经过严谨的推理，只是主观笼统的给出一个结论，然后觉得自己该拿诺贝尔奖，如果有什么理论和他的观点冲突了，他就认为别人是错的，哪怕是牛顿爱因斯坦，当然科学允许被质疑，但一句“我认为”是没有任何说服力的。

修行人士中类似“民科”的一类人，这些人就是“散修”，因为普通人和修士是完全是两个世界的人，所以只要和修行沾点边边的人，在普通人士心中地位就会无比的崇高，这就是那些江湖骗子能坑蒙拐骗的原因了，就算民科一样，只是和科学沾了点边，在普通老百姓中地位就开始不一样了，但是外行看热闹，内行看门道，有一定科学素养的看民科就是个笑话，有一定修行基础的看散修也是一样，没有经过系统的修行，只是拿着一本《道德经》《三同契》《抱朴子》这些经典道家名著中的话语来解释自己的观点，修行重点在于修在于行，在于悟，而不是在于说。

其实不只是科学和修行是这样，各行各业都是这样，就像音乐一样，乐理是基础，没有学习过乐理而标榜原创是件很危险的事情，有人要说了，以前没有乐理，但依然有许多动听的音乐啊，这没错，乐理是从众多音乐中总结出来的，但修行也是，在上古时期并没有系统的修行理论，但还是会有修士，但这些修士的修为都是个人总结经验出来的，慢慢的才发展出修行系统，这是一代代修行人士总结出来的。

所以各种草木之灵，狐妖虎妖懵懂中摆脱本能生出自我意识算是成精，但这类精怪修行最是难，难就在于修行之法，这种精怪能觉醒意识就是千难万难，靠着自己修行就更是天方夜谭，而且这类精怪成精后依然不能摆脱原始的兽性，所以《西游记》中孙悟空打杀最多的还是各种鲤鱼精黄鼠狼精等精怪，这类精怪遇到修行人士一般只有两种情况，一种是修行人士念精怪多年的道行不易，所以看其可怜把精怪收为坐骑或者看门兽，然后传授一些修行之法，算是鲤鱼跃龙门，（就这样还是有许多精怪学点本事就开始飘了然后和天庭作对，最后无一例外都被安排的明明白白）第二种就是被修行人士抓去炼丹制法宝了。

所以建国之后不能成精是很符合道理的，这些精怪虽然觉醒了意识，但还未脱离原始本能，所以常常干一些伤害普通人的事情，但建国的时候正是起步之时，各行各业百废俱兴，完全没有心思去管这些妖精是好的还是坏的，只能粗暴的一刀切了，当时对于这些精怪来说最缺少的就是“法”，而这“法”指的是修行之法，但是人类的修行界中最重要的却是法律，所以当时没修行人士敢收留这些精怪，这些精怪也就无法学习修行法门，也就不能成精了。

纵观整个修行史，大修行人师承都各有渊源，即使没有进入大门大派修行的人，其背后也必有高人点化，庞涓的师父则是鬼谷子，葛玄的师父是左慈，慧能的点化人是五祖，所以散修没有人带入门，只拿着一本《道德经》奉为圭臬，逢人开口便是“道可道，非常道”，在其他修行人看来，岂不是贻笑大方？<!-115->