大罗，则是道家追求的极致，是一切空间永恒逍遥的极致追求。

王庆当然达不到这种程度，虽然长生久视作为一个现代人，心底并不觉得能达到，但是大逍遥却是王庆一直以来追求的东西。

王庆从来不是什么野心家，踏入江湖以来，他一直努力为之拼搏的，就是让家人过好点，让门派好点，让所有自己在意的人好点，也让自己好点。

虽然他经过师门，师父的提醒，已经尽量不和国家一类麻烦的集合体产生过多的羁绊，但是人在江湖身不由己。一开始，只想顾好家人，顾好关系最近的师弟师妹。但随着实力的提升，责任自然紧随而至。

为了门派的兄弟姐妹们能够更好地混战场，和薛磊合作成立了大地苍云军。一时游戏之作，却要背负上一大帮追随者，不但收了徒弟，更娶了媳妇，稀里糊涂搞出一大片势力。

但是这些，王庆并不排斥。

羁绊并不是什么完全不好的东西，道家思想之所以合王庆的心思，就是他并不一定要追求身体上的无拘无束，也能追求心灵上的自由放逸。

所以王庆虽然被家庭，被门派束缚在一地，但丝毫不耽误他在武学，在对道的追求上，对这方世界最本质的核心的探寻上的自由。

而这一切心灵上的修为，反馈在武学上，就成就了王庆这些年糅合一身所学最终自成一派的剑法，大罗剑法。

这是一套包罗万象的剑法，一如王庆的意境，心大，心贪。

贪，是武学大忌。初期打基础，广博见闻，多学点没坏处。但到了一定阶段，各种各样的人都在提醒王庆要做减法，要去芜存菁。

王庆也一直在尝试，想要专精，想要舍弃一些。直到有了圣丹，王庆的想法变了。

因为半步了，这方世界的武学体系出了问题。不是王庆狂妄，而是他到了这个位置，有资格去判断了。

三流的时候，大家内力不足，比拼的是招式的精妙。二流时，内力勉强跟得上消耗了，比的是真气与招式的配合。

但从一流开始，仿佛就走上了岔路。意境的威力，让招式，让剑法的存在似乎有些多余了。大家不约而同的走上了以势压人，以力破巧的路子。

到了半步，情况更加严重。

以王庆为例，面对低手，域一出，对手也就没了反抗之力。而面对同级别的，就是域的比拼，心灵力量强就赢，弱就输，就是这么简单，就是这么的无聊。

王庆也尝试着以身化剑，把剑法融入到域中。可惜，换汤不换药，最后决胜的还是心灵的对撞。

夜帝曾向王庆展示了武技练到巅峰的状态，王庆也从中收益颇丰。但同时也更加清晰的看到了剑法的极限。

王庆的优势就在于其大成的道果，凝练的圣丹，心灵修为算上，也算得上独步天下了。这样的话，还要剑法干什么？

所以王庆也有点自暴自弃，那剑法还做什么减法，由着心情来呗。本来辛辛苦苦练的剑法，王庆舍弃起来就有点不甘心，既然不靠剑法混生活了，杂一点就杂一点吧。

从最初练的五行剑法，到后来自己创的大罗剑网，纯阳的剑法，藏剑山庄的剑法，还有各种乱七八糟的剑法。身为一个玩家，当年为了创立剑经，王庆可没少学各种剑法。

他不再舍弃，而是改为合并归纳。框架就是他最为熟悉的《易经》，一卦一剑，包罗万象。《周易》六十四卦，他就有六十四剑。

这套剑法，他本也不在意，创出后就对紫霄剑派的弟子们开放，甚至要的门贡并不算高。可惜，无人修习。兑换了这套剑法的人，只有一个感觉。创立这套剑法的是个变态，六十四剑已经够多了，学之不易。但是不同的剑招还能组合出不同的变化，简直没有穷尽。这还是人用的么？

王庆也没想到，小宝竟然会用太极剑和自己比剑。他创剑法，本来也就是一点怀旧的情愫，对过往的一种总结。不说是游戏之作，但也确实没想过用之对敌。多久了，打架从来就是一剑刺。唯一称得上剑招的也就无我无剑这一招。