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第四十四章 巫道论神,十二尊位(五)

扶桑神树插地撑天,如同火焰一般的叶片,几乎挂满了半边天空。

东夷巫奄立身于扶桑树上,目光淡漠,看着对面的姬考。

姬考学得羿术,技艺超绝,他已经发现,光凭巫技,自己难以占据上风。而且,自己似乎是不断在为这位瑶台之巫练手。

眼见着他的羿箭越来越犀利,出手越来越随心所欲。

巫奄不想再等了,技不能胜,那便以势压人。

与姬考交手许久,姬考的不足之处,也逐渐被他所知。如许多年轻巫祝一般,姬考无论是巫力还是灵魂,都要逊色于自身。

从这两方面施压,自然胜过用巫技与他周旋。

心念一动,两株并生扶桑树上,各有一种浩荡巫力升起。

东边这道,明耀四方,热烈如火,宛如大日之形,徐徐而起,要与虚空大日相合。

西边这道,静谧虚空,清凉如水,则似明月在天,缓缓而升,要与高空明月相合。

这两种巫力现出,整个天空都在震荡,似乎被这伟力所冲击,近乎天摇地动一般。

扶桑乃是大日所出,而东君陛下虽以日为尊,但是太阴太阳,却都在他执掌之下。羲和常羲两位女神,都是他的妻子,奉他之命,分掌日月。

而且,他以天干地支为基,与羲和生下日神有十,生下月神有十二,日月阴阳之道,便从此在这一脉留存下来。

巫奄乃是东君所传巫脉,自然有勾连日月之巫力。这两种巫力,甚为浩荡强横,便是在天下诸般巫道之力之中,也是顶尖。

所谓巫力,本来与灵气一般,并无本质区别。众巫所得巫力,都是由自身灵魂而出。

但是灵气之中,有各种先天道气、母气、妙气等等,巫力合于天地巫道,自然也就有所分别了。

姬考看着这恐怖的巫力升腾而起,心中顿时有异状冒出,他不能任由巫奄将此术完成。

想到这里,两支黝黑而又散发阴冷气机的长箭,出现在他的手中,然后持弓跨步,将这两箭同时扣在弓弦之上。

这是羿落九日之箭,当初大羿入幽冥之前,曾经将三支箭赠予洛神宓妃。

在蜀地之时,宓妃为了击破金乌的分身,以琴弦为弓弦,射出了一声绝响,将那金乌分身射杀。

但是那支羿箭,也被它临死之前带走。最后两支,在宓妃传法给姬考的时候,一并送给他了。

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