如千金枝、辟地果，药材详细都在丹方之内，但化婴丹的两味主药其中一味从何而来却少有人知。

两味灵材称作百岁芝跟培元灵水，前者百岁芝好说，芝成百岁，要在百岁那一年取用，过期不候，到了一百零一年，就枯死或化作剧毒之物继续生长。修士探险途中偶然发现百岁芝也往往不能取用，其一年限不到无法取用，其二不知是否含有剧毒。

刚巧碰上百岁芝成熟又自身即将要突破元婴期的几率实在太小，不在计算当中。

百岁芝倒是可以栽培，不过性命又十分脆弱，受不了一丝外界的影响。比如灵气密度下降一丝，如果数日之内没有回升，可能就会枯死。又或者灵气上升一丝，数日之内灵气如果没有下降，也会枯死。

普通修士哪里有这么好的条件，灵气密度虽然能够控制，但绝技无法做到如此精妙，大多都只能交换。

另外一味培元灵水，倒是知道其作用，一是放大百岁芝药效，二是将百岁芝药效均匀扩散至周身，任何细微的地方都不会略过，三是跟修士法力相合。

至于培元灵水如何获得，倒是没多少人知晓，或是知晓但是没有条件达成。

薛碧道：“培元灵水的来历其实很简单，是从天外撷取的灵气再提纯。”

诸多修士一时间哗然，谁都没料到药性十分温和的培元灵水前身竟是暴躁的天外灵气。

两者是截然不同的东西，在不知晓内情前，谁能猜到。

天外灵气此物九州修士并不陌生，吴州的外魔绝大部分身具魔气，少量身含灵气，虽然跟天地间五行灵气同属灵气，但性质上不同，一个温和，一个暴烈，一个归于五行，一个属性未知。

天外灵气修士倒不是不能用，但不能够吸收，一旦吸收，自身法力性质就会错乱，甚至瓦解，算是一大灾难，只能够用于法器之上，算是一种极为歹毒但十分厉害的攻击手段。

外魔的数量虽多，但身具天外灵气的却十分稀少，因此培元灵水的来历十分明晓，且薛碧已经说了，从天外撷取。

普通修士又如何能想到这一点，天外灵气距离九州修士太过遥远，天地五行灵气尚且一知半解，天外灵气此物，难以理解。

既然难以理解，自然不知道如何采用，反之从撷取天外灵气这一说法上，许多机灵修士登时就猜到了培元灵水如何而来。

诸多修士脸上露出了然神色，薛碧瞧见笑道：“没错，九州合体修士合力撷取天外灵气，并使其返本还源，才是如今的培元灵水。”

猜中了！

诸多修士虽然猜中，却仍自震惊莫名，培元灵水对于合体修士来说，就等于路边的砂砾，焉能想象合体修士会做出此举。

不乏有心怀不轨之人如此相像，说不定培元灵水只是顺带的呢。

有如此想法倒也不虚，合体修士撷取天外灵气自身当然占据大头，但这又是另外的事了，天外灵气对合体修士也有一定裨益，能够让出部分便是极大馈赠，少有人质疑。

更毋论从天外灵气到培元灵水中间还有个返本还源，这一举动，又大大稀释了从天外灵气当中得到的裨益。