第五一开始是着了道，但被白晓晓问完第一个问题后，就醒了过来。到底他也曾经有过踏入金仙境的元神，他也知道自己的透视，好像被白晓晓发现了，就装着没有清醒，顺水推舟的把这事应付了过去。

第五是佛道双修，头阵子刚好在研究欢喜佛，这欢喜佛是佛教密宗独有。是古印度一位象头人身的神“毗那夜迦”。他是大自天(湿婆)和雪山神女的儿子。雪山神女为儿子举行诞辰庆典时，忘了邀请土星神沙尼，沙尼就用目光砍掉了婴儿的头。

湿婆便派侍从“难丁”去找一个活物的头来，好安放在儿子的身上。难丁来到天国都城，一眼看中了天帝因陀罗的坐骑大象，经过激烈的战斗，难丁割下象头送到湿婆手中。湿婆将象头安在儿子身上，毗那夜迦就复活了。

毗那夜迦崇尚婆罗门教，残忍成性，经常杀戮佛教徒。是为害世界的恶神，人称“大荒神”，观世音菩萨为度化他，化现女身前去见他，毗那夜迦见观音的化身后，欲心炽盛，便向其求媾。观音遂借机度化其皈依佛教，并成为佛坛上众金刚的主尊。

密宗也认为，用女性的温柔感化那些强暴的神魔，引度他们到佛的境界中来。因此，在密宗修行的最高阶段必须有女伴合作才能完成修法，称为双修法。男女交合会产生新的生命，这是人类最大的创造性能源，这一能源需与“宇宙大能”汇成一体，同样，阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，通过**可以使人的灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来，与宇宙灵魂融为一体，达到一种最高的精神境界。

第五自然不会去练那男女双修之法，但在见到毕芳后，想起来前世老与他争吵的情景，一时兴起就向千里眼求了这透视的法术，想趁现在多看毕芳几次，等以后大家都修炼到一定境界时，再把这件事告诉她，一定会把她气个半死。

可是第五刚修炼小成时，只隐约看了毕芳背影一次。后来因为事情较多，把这事就给忘了，直到毕芳穿上了火幻袍，他才又想起这件件事情。但因为火幻袍被幻石粉泡过，第五这二手的法术就不灵了。试了几次什么都看不到，想到自己的计划要泡汤后，第五才会露出失望的表情。

“哎！以后得万万小心了！这要被发现挨揍都是小的，就不知道还有没有机会了。。。。。”第五这样想着。

下午第五又去了一趟图书馆，想问问盘齿还要不要再住一天，可他到那的时候盘齿已经走了，第五就顺道买了一些菜回来。

因为回来时间有点晚，到了家第五赶忙洗菜做饭。等第五切好菜，把锅里的油做热，都下好葱花炝锅了的时候，就感觉归源又有动静了。

“怎么这时候来了？”第五有些不耐的关了火，走到了院子里。

这时候本傲已经掐着饭点过来了，正好和第五走了个对脸，还没等俩人说话，就见从井口处又探出一个青色的大狗头。

第五心想：“怎么又来一个？难道是盘齿的亲戚？”

本傲也有些奇怪的看了一眼这狗头，不过没说什么，径直的朝第五走去，想问问他晚上吃什么。

这狗头一见院子里有人，一下从井中蹿了出来。只见他血红的双目，浑身青色，口中獠牙突出上下交错，四肢着地也有一米多高。

这青色大狗落地后没有丝毫犹豫，直接扑向正背对着它的本傲，张开獠牙大口一下咬向本傲的后颈。

感觉有异动也从屋里走出来的白晓晓，正好看到这一幕，想要施法已经来不及了，只好喊了一声：“大棒槌！小心后。。。。。”

没等白晓晓说完，已经听到风声的本傲，稍一转身，直接向身后砸出一拳。这一拳不偏不斜，正好砸中这青色大狗的狗头。