“啊？掌门人，你要废除狐禅门，自立门派了？”

一大清早，狐禅门的小狐狸们便听到了一个让她既感到震动又并不觉得意外的消息。

自从李云东挫败了刘烨和天机玄狐的图谋后，狐禅门便已经名存实亡，只剩下几只小狐狸，就算把苏蝉这个异类算上，曾经在唐朝和五代十国时期辉煌一时的狐禅门算是彻底的衰落到了极点，尽管苏蝉托了天机玄狐的福，也是九尾天狐，但她这个九尾天狐的实力和天机玄狐那却是不能同日而语的。

李云东感应到老天爷有点坐不住了，准备把他招回去，他便开始着手准备自己的“后事”。

对于这种“大限将至”的预感，几乎每个修行高人都能预感得到，无论是修行界的张道陵、张三丰还是武术界的虎头少保孙禄堂又或者是神枪无敌李书文，他们都是史载的可以预测到自己“大限”那一天的人。

其中道教创始人张道陵在临坐化前就预感到自己大限将至，招来门下弟子三千人，将自己的教主职位、贴身法宝、修行秘籍都一股脑儿传给了自己的儿子张衡，随后没过多久便羽化飞升。

虎头少保孙禄堂也曾经预感到自己大限来临，对家人说自己快要死了，其夫人大惊失色，命女儿带自己老爷子去当时北平的德国医院，即现在的北京医院就诊，可孙禄堂却笑着说“吾身体无恙，去何医院？只是到时将有仙佛接引，吾欲一游耳”。

只不过孙夫人怎么也不肯相信孙禄堂这样的“鬼话”，疑而不信，依旧让小女儿陪着孙禄堂去检查，可去了医院检查后，德国医生史蒂夫说：“孙先生的身体无任何不良迹象，比年轻人的身体还要好”，回家后孙夫人依旧不信，请来了当时北京城四大名医之一的孔伯华，孔伯华看了脉象后，说：“孙先生六脉调和，无一丝微暇。这么好的脉象，我还是第一次遇到”，随后不久，孙禄堂对家人说：“仙佛来接引矣。”然后让家人去门口烧纸，并嘱咐家人不要哭泣悲伤，留下一句“吾视生死如游戏耳”便一笑飞升而去。

李云东以前刚修行的时候翻阅典籍也曾读到这些事情，但那时候他只是当传奇故事来看，心里面并没有当一回事，但现在，他可算是领会到了这“金丹玉简宣清诏”的意思了。

李云东知道，自己可不能拍拍屁股就走，也知道自己飞升，其实是可以带人一起飞升的，所谓“一人得道，鸡犬升天”在这里便做了最直观的解释。

无论是这“鸡犬升天”典故中的主人公淮南王刘安以及他一家老小和那些家禽们，又或者是张道陵的两个徒弟王长、赵升，都是跟着自己的老大，最终升天前往仙界。

对于他们这些人来说，仙界是另外一个开始，他们在人间的修行已经结束，在仙界的修行却只是刚刚开始，只不过玉帝他老人家也清楚，在人间做个不受约束的逍遥仙，绝对好过在天界做个名义上的神仙。

因此玉帝特意立了个规矩，这个规矩便是一人得道鸡犬升天。

否则，这些人上了天以后，发现天界的前辈们个个都有小弟，人人都有跟班，自己光棍上来，闹起脾气来怎么办？

对于李云东而言，他知道，自己修行到了金仙境界后，人世间的一切规则，无论是“生老病死”还是“权谋富贵”对将对他不产生作用，人世间已经没有任何力量和约束能够左右自己了，因此这时候天界一定要将自己招上天来，否则人间秩序必定大乱，所以自己接到的“金丹玉简宣清诏”也其实就是一封红果果的威胁书：你丫不赶紧上天来，满天神佛就下来拿人了！你可以不在乎自己，我们可不怕把你身边的人杀个干干净净的！

这种事情，天界以前不是没有做过，其中张三丰便是一个案例，此君从南宋年间一直活到明朝中期都还有人看见他，他虽然年纪一大把了才拜火龙真人为师开始修行，但是就算他七十岁开始修行，三十年下来修为绝对已经稳稳的踏入了金仙境界，但他就是死活赖着不肯升天，把天界气得抓狂，想要杀他身边的人吧，可他早早的抛弃了武当派的掌门职位，隐姓埋名浪迹红尘了，身边硬是一个亲近的人都没有！

也正因为这样，武当这一脉几百年下来，姓张的不少，可没一个是张三丰的子嗣，这位不世出的大宗师活了两三百岁，就压根没敢留一个子嗣下来，因为他知道他留了的话，那就是一个字：死！天界必不容他身边有亲近人活着，因此张三丰后半生才神龙见首不见尾，四处东躲西藏。

李云东知道自己纵然不怕威胁，可以像张三丰老前辈一样在人间继续逍遥自在，可他身边有太多自己关心关切的人，他不希望她们会出什么事情，最重要的是……他可以带其中一部分人一起飞升。

可是带谁不带谁呢？还是全部都带？这又是一个值得考虑的问题。

但相比这个问题，有一个更重要的问题，他必须要把小狐狸们安顿好。

对于小狐狸们愿不愿意跟自己去天界，李云东压根就没问，甚至压根就没有告诉苏蝉她们，一来是怕她们担心，二来是李云东想先把一些事情处理好再说，三来，他很怕小狐狸们去了天界不适应，她们是狐妖身份，又没有实力自保，上了天界只怕是祸非福，四来也是自己在人间还有一些没有完成的大计需要人操持，小狐狸们虽然娇憨不通世事，但胜在忠心，因此还算是能托付的。