.梁启超故居：

2016.10.30.此次天津之行特拜谒梁启超先生的故居，不由想起台湾龙应台先生对他的评价和解玺璋兄的3卷本《梁启超传》。

也许只有在那个世纪之交和纷乱年代才能出现这样的伟大思想家和启蒙大师。而进入一统江山尤其是砖制时代则只生产批量的吹鼓手和御用文人。

而梁先生一生致力的改良主义和立.宪.民.主.正如英日的实践都证明远比后来的革命和暴力特别是伪.共.和.与假.民.主.更有益于渐进国家利益也符合国际保守趋势！

在世界尤其东方更要警惕窃国者和独.裁.者.如彼时的袁大头、蒋光头和此时的普大帝等所代表毒裁人物……

b.南开大学：

2016.5.15.应南开大学之邀出席明天南开大学房地产校友会揭牌仪式并致辞。当晚抵达新校区，虽多次来津但首次到南开，入住专家楼后即滳滳打车到老校区，从南门进迎面就是高大的周.恩.来.塑像。但我最想瞻仰的是南开大学创始人、近现代著名教育家张伯苓先生，先找到了伯苓楼，然后问了5、6位师生是否有张校长的塑像和遗址等竟无人知晓，一位正手牵漂亮女生谈恋爱的酷男讪笑着对我说，没听说有张伯苓塑像，只有周总理的，你懂的！但我不相信，最后问到另一对谈恋爱的知性童鞋告之在实验楼的小花园里有张校长的塑像。漫步在与大学记忆相似的校园心中产生无限的感慨：中国的历史重来都是成功者的历史！夕照中终于肃立在张老的塑像前三躹躬，回看背面碑文是百年校庆时张校长夫妇的合迁墓，亦算葬得其所......

.李叔同故居：

2019年3月1日，临天津参瞩李叔同故居。原位于河北区粮店街60号，是一座清朝年间建造的一套由四个四合院组成的大宅院，是李叔同1910年从日本学成重返故里时修建的，以示一展宏图的意愿。院内花园游廊环绕，雕梁画柱交辉，室内陈设精致，环境幽雅宜人。为津门名人故居建筑中的一支奇葩。

世人最熟悉的无疑是李叔同的《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，唯有别离多。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。

李叔同（俗名）和弘一法师（法号）无论是出世前的青春文艺、叛逆不羁和名士风流，特别是出世后的严律修行、法道超度、慈悲情怀，都是我深为敬慕和高山仰止的。关于他的传记和轶事我几乎全都拜读过并耳熟能详。

李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在中国近百年文化发展史中，是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，出世前他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，还是中国第一个开创裸体写生的教师，更是中国话剧的开创者。出世后被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。一一但如今网上也有女拳者从世俗角度称其为“抛妻弃子”的经典“渣男”，令人莞尔……

心志要苦，意趣要乐，