朱宸濠想方设法要将朱熹移出孔庙，其实就是为了废弃对方的那些典籍和学说。

他这样做也没办法。

毕竟在明朝，朱熹的那些注释和文集在朱重八的加持下已然成了官学，也就是科举考试的基础。

而令人深恶痛绝的“八股文”，不但题目出处，就连所选内容，也基本上都是来自于朱熹的那一套理论。

那么要想对科举制度进行改革,毫无疑问就得先抹掉朱熹对学子的影响。

也只有这样，才能提变革一事。

所以朱宸濠才会趁热打铁，刚下旨将朱熹从孔庙中请出来，就开始着手将对方的学说跟科举剥离开来。

“陛下。”

在朱宸濠向群臣解释了自己为何急于舍弃朱熹的那些典籍后，刚才一直都没有说过话的内阁大学士杨一清开口道：

“您的心情臣等理解，但现实是我大明自开国以来,所有读书人从入学起,便都在学朱子所著的那些典籍。

您若是现在一下子就要将其给禁了，那大家恐怕立马就会陷入不知该学什么的窘境中。

这样一来,我大明的士子们岂不是只能蹉跎岁月了么。”

“听杨阁部的意思，似乎没了朱子的那些典籍，天下士子就无书可读了。

那朕倒是奇怪了，难道将朱子学说奉为圭臬之前的那千多年，所有人也都不知道该读什么书么？”

朱宸濠瞥了杨一清一眼，然后抓住对方话语中的漏洞就是一通怼。

“呃……臣不是这个意思，臣是想说如四书五经那样的典籍，在有了朱子的注释之后，学子们才能更好地理解和学习它们。

若将其舍弃了，那大家领悟起来就没那么容易了。”

杨一清被怼后赶紧解释了一番。

“朕倒觉得，没了朱子的那些注释后反而更好。”

朱宸濠肯定不会在这件事上退让，于是立即说道：

“朱子的注释其实带有太多他个人的主观臆断，早已远离了那些籍中先贤们所想要传达给后人的思想。

我们学圣贤，自然应该知晓他们真正想要表达的意愿，而非某个人以自己的方式曲解后的那一套。”

朱宸濠所说的这些话，就显得很有些不客气了。

他分明就是在说朱熹篡改了孔子等圣贤的思想,然后以自己的观念去替代先贤的。

当然，事实上朱熹也的确就是这样做的。