要晚睡早起不辞辛苦，这是勤劳的表现。

亲力亲为有始有终，像这样践行不怠，‘执勤’的道义就尽了。

外表端庄品行端正的侍奉夫君；清静自重不苟言笑。

备办酒食祭品，帮助夫君祭祀先祖。

像这样践行不怠，‘继祭祀’的道义就尽了。

做到了上述的三点，美好的名声就会传扬出去，耻辱就会远离自身。

若没有做到这三点，有什么美德值得人称赞？又怎么会有好名声，怎么能免得了耻辱呢？

随着一页一页的往下翻阅，江意晚脑海里不由得想起舅母那张严肃的脸，似乎就是这里面写的那般，标标准准一个模子里刻的。

可舅母日子真的因此而过好了吗，她心里可真的快活？

这些书籍里向来是教女人要怎么对公婆对丈夫对妯娌，却独独没有如何对自己。

或者说并不止是这些书，而是从来都没有书里出现过鼓励女子自立、自强、自珍、自爱，既不依靠旁人也不是为了旁人，只单单是为了自己。

为什么呢？

难道女人就是要在家从父，出嫁出夫，夫死从子。如此活成一头拉磨的驴，不停耕田的牛，至死方休？

因为在这些教条下女子是没有选择的。

世道不容女子站起来的声音，不然谁来做任打任骂任劳任怨的奴隶？

谁来不停的绵延子嗣还要劳作耕织？

谁又来承担生不出儿子，下不出蛋的罪过？

女子本不生来柔弱，却在千百年的教条下被驯服，她们失去了后天选择的权力。

可是她生在一个不讲这些礼教的家中，她从来没睡过床下，娘也没有。

她不曾玩过纺锤，向来是摸竹剑、桃木剑、马驹、还有弓箭。

父亲不会讲女子一定要以柔弱为美，要卑弱，而是与她说抬起头来，挺起胸膛，为自己生为将门女骄傲，为自己父亲守护着黎民百姓而骄傲，为自己习得的一切而骄傲，然后用这份骄傲回向给百姓，撑起一片天。

母亲一生只有她一个孩子，父亲亦不执着儿子才是传宗，更不曾纳妾。

若以书卷上所说的条条规矩，那母亲甚至是有些善妒的，可父亲为此欣喜不已。