只是，纵然舅舅待她不错，而舅母苛责，她依然不觉得这件事舅舅就是对的。

倘若舅舅如此不情不愿当初就合该拒婚，可舅舅为了沈家娶了舅母，既享了周家好处又不能真心相待，一连生了两个孩子，却又心生诸多嫌恶，如今当众践踏妻子颜面。

舅母又何尝于这场婚事不苦不怨？

她或许当初心怀希冀盼望与夫君恩爱偕老，或许也是被迫成婚，但这些年里她与夫君始终面和心不和，辛辛苦苦生儿育女，是同这个家唯一没有血缘之人，最终换来夫君一句比不上妾。

小门小户女子的婚姻是买卖，这高门世家女子的婚姻依然是交易，扶持家族，无尽的生育，侍奉丈夫公婆。

生下来的儿子叫传承香火，而女儿就是新的扶持家族的工具，代代相传，代代如此。

教条言，丈夫没有妻子就没有人辅助祭祀，没有儿女继承家统，所以不得不再娶；妇人的道义，应当是从一而终，所以丈夫去世后不应再嫁。

所以说：丈夫，是妻子的天。

天是无法逃离的，丈夫也是不可以离开的。

人的德行有亏，上天就会降之殃罚；

妇人在礼义上有了过错，就会遭到丈夫的轻薄与遣辱。

阴阳之性不同，男女之行亦有差异。

阳刚阴柔乃天道，男强女弱乃人性。

男子以刚强为贵，女子以柔弱为美。

所以又有俗语说：

生下像狼一样刚强的男孩，还唯恐他懦弱；

生下像鼠一样柔弱的女孩，还唯恐她像老虎。

可女子真的生来就是‘柔’吗？是谁剥夺了女子‘刚’的选择。

世人对女子的夸赞从来是贤良、贤惠、柔和、温婉、忠贞、贞烈…这真的是夸赞而并非世人对女子的要求与束缚吗？

当这些成为标准，女子便失去了选择，变成了‘男强女弱乃人性’，变成了女子生来便该是柔的，就是柔的。

于是那些写下教条的人，试图用捧杀告诉女子“你温柔，你贤淑，你贞烈，你是好女人，是女人的典范，女人都该向你学习。”

为她们立下牌坊，用她们的身躯碾压同为女子的后世。