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第四十六章 疏网和底线

从谈话室这个压抑的环境里面走出来,也从刘一方的记忆里面走出来,临川长舒一口气。走到窗边看看外面的风景,尝试去把自己放到现在自己生活的环境里面,放在这个落日西斜,红云漫天,大雁南飞的秋天里。

其实他不想把自己的思考陷到其他人的回忆里面去,一直都是这样,临川总是有出色的共情能力,他能理解那个时候村民的很多做法,但是他同样也十分厌恶最后村民们做的选择。

其实他一直相信很多人和他有一样的想法,法律和道德的关系究竟是怎么样的。

著名法学家在科普法律的时候的一番话,引起过临川内心深深的博弈。

这句话叫做“法无禁止皆可为,法无授权即禁止。”

法律和道德之间的关系,在每个人心中都是一道枷锁。只不过法律是一道严密的枷锁,道德是一张宽松的疏网。有的事情,可能发生在道德之下,法律之上,但是你很难说这是一件正确的事情。

就像两个人偷情,丈夫在有钱后,背着自己恩爱多年的糟糠之妻,寻找属于自己的“快乐”。找一次不够痛快,找两次,找了两次钻过了道德的疏网,开始寻找更多的“快乐”。

开始集邮一般的寻找所谓的幸福,找了南方的找北方的,找了少妇再去找萝莉。感情上的愉悦冲刷掉了道德的谴责感,但是你说他违法了吗?

答案是没有。甚至有的男性会打心眼里对这种人有一种变态的羡慕,有的人半夜还会在网上去搜资源,找方法去探窥他的“快乐”。

糟糠之妻发现了,愤怒涌上心头,设计一定要让这个男的付出代价。

两种方法在她的脑海里逐渐浮现。最爽的一种是在他偷情时抓个现行,拿一把菜刀给两个人三刀六洞,让自己的快感一瞬间全部迸发。第二种是偷偷找到他的证据,再把视频录下来,传给所有他的亲朋好友,让他身败名裂,然后离婚自己也离开他。

听起来又爽又刺激,但是这里要注意,糟糠之妻,侵权了。

她报复了背叛自己的丈夫,在大家眼里看起来,虽然天经地义,你出轨我报复,有什么错,在道德上似乎能过得去。但是第一种方法侵犯了人的生命财产权。第二种又涉及到隐私权多个方面。

没错,她违法了,但是面对丈夫的道德背弃,不违法又有什么办法来惩罚他呢?

难道就没有任何办法了?难道就是老实人受委屈?这凭什么?

这就是道德这个疏网治理社会最大的漏洞。

但是法律是枷锁,是底线,是一个人最丑陋、最恶毒、最不能触碰的底线。

所以糟糠之妻为了报复丈夫的不道德之举,犯法,相当于自己也不当人了。为了自己的一个令自己快乐的想法,果断越过了法律这道坎。

但是有没有既当人又报复丈夫的方法,肯定是有的,但是这里就不方便展开说了,让大家自由讨论去吧。

你说糟糠之妻也出轨,互相报复?

真有你的,人能干的事你是一点儿不干。

为什么想这些,临川只是想自己理清,自己到底是想做什么样的事,用什么样的观念来约束自己。