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第七百一十八章 历法之争(上)

其中这戈氏族人多又习“司天”业者,例在钦天监供职。

也就是说这戈承科学的是家传天文历法,其主要观点算法来自于《大统历》,也就是元代的《授时历》。

而后面一个魏文魁更不得了,在外人看起来完完全全是一个“民科”。

他不但师承不明,更是一心专研宋代邵雍所著的《皇极经世书》。

实话实说,这个一听起来就不靠谱。

什么《皇极经世书》,连后世教科书上提都没提过,一看就是野路子。

而当张顺命人把这本书找出来的时候,更加确信了自己的观点。

原来这《皇极经世书》是一本讲究易理、河图洛书之类的玩意儿,一看就像是宋献策之流。

你看他有一点靠谱的样子吗?

一点都没有!

然而,就这样一个“腐朽的官僚”,外加一个“野路子出身的民科”,在“昏君”崇祯协调下,一共分为三局,相互打擂台。

他们分别是以戈承科为首的钦天监,以魏文魁为首的东局,和以徐光启为首,传教士为辅的西局。

本来张顺怎么看,都觉得后者赢面极大。

然而,三方先后在崇祯二年、崇祯四年、崇祯七年以及崇祯八年等几年,包括在日食、月食以及对月亮、木星和水星的推算中,以徐光启为首的西局误差较大,甚至出现过较大的错误,以至于连战连败,灰头灰脑。

科学嘛,胜败乃兵家常事,倒也没有什么。

但是,张顺万万没想到这一伙人竟如此无耻。

不仅修改推算结果,还颠倒黑白,攻讦中国传统历法。

这正是可忍孰不可忍!