喀戎——华

斯巴达克——须婆达

艾玛——绘真

安提戈涅——安提戈努斯安贞

）

这个鸣神式的命名方式，佐助有种既熟悉，又陌生的感觉。

很像他世界命名方式，确实实际在他的世界中，这些名字又极少有人使用。

而这个丝——有栖。

在忍者世界的发音中，有栖跟艾莉丝是同一个发音。

采用忍者世界的文字写法，而不是提瓦特世界的通用语，艾莉丝的名字就是アリス，跟有栖相同。

如果不是艾莉丝将佐助传送到这里，佐助可能会觉得这可能是一个巧合。

但是现在的情况是，艾莉丝将佐助带到了渊下宫。

而艾莉丝的名字，竟然出现在了可能有一两千多年前的白夜国的《白夜国馆藏》之中……

这不得不令佐助多想几分。

难道艾莉丝是第一王座或者第二王座的人？

如果是，那么将他带到提瓦特这个世界，她的目的是什么？

这些暂时还不得而知。

佐助继续梳理白夜国相关的信息。

安倍良久建造了大日御舆，但是这个问题出也就出在这个地方。

安倍良久他可能很擅长建造，但是呢他并不洞悉人的心理，也不擅长政治斗争。

所以他的这个胜利果实，被一群长老议院给窃取了。

这些白夜国的长老议院建立了宗教，政教合一，然后扶持了一个所谓的天子，太阳之子上位，这群老登则躲在幕后垂帘听政。

而这里又与艾莉丝在佐助给予的《常世国龙蛇传》有所对应。

（「宇宙无始无终，曾经的大地也是这样。只不过对于我们来说没有意义。承载我们的土已经不再和无始无终