甄晴说道：“既然这些现在已经困扰到你了，如果不及时解答，对你也不是好事。我以后会多注意少说一些你现在还不宜了解的东西，以免引起你的困扰。”

她顿了一下，继续说道：“在回答你的问题之前，我想让你记住一件很简单的事情，那就是一切都是有能量组成的，能量就是一切。”

“你能看到和想到的一切，都在告诉你祂们的存在都是合理的。”

“存在即合理是啥意思呢，就是所有存在的东西都是合乎天道的，包括那些违背天道法则的事情，否则祂们不会出现。我这句话留给你慢慢去体会。”

“你昨天问过我是先有鸡还是先有蛋，我觉得你应该问的是‘为啥会有鸡？’因为这个才是问题的关键。”

“还有就是，你现在的灵魂能量比起大多数的人来说是高，但对我来说还是太弱了。你如果过度使用灵魂力，又得不到及时的补充，你就会感到疲惫，不是身体的那种疲惫。当然你现在是感觉不到疲惫的，因为你随时都有我给你的灵魂能量作为补充。但是像你的太太她们就可能会出现这种状况。”

“我知道你以前在用意念移动物体的时候，就有过心力憔悴地感觉，那就是灵魂使用过度的表现，因为你师父的提醒，才没有让这种事情连续发生，所以你的那些角色扮演者才能够安然无恙。”

“为了节省灵魂能量不舍得用灵魂力，就会造成你的虚胖，也不是好事。这就跟你锻炼身体一样，光吃不练，身体虚胖。过度训练，身体也吃不消，还会罹患疾病。”

“你现在自然不会出现灵魂力不济的事情，但是会出现营养过多，出现虚胖的问题，所以需要适当地凝聚灵魂能量。如果你能离开身体，凝聚灵魂就会用另外一种方法。”

“你太太也一样存在虚胖的问题，因为她现在还无法像你那样用意念移动物体，但是可以采取冥想的方式凝聚灵魂，慢慢的她也会用意念去移动物体了。”

“冥想的效果肯定不如意念移物见效快，但它的好处是不用消耗灵魂力却可以凝聚灵魂能量，不会造成灵魂疲劳，缺点就是需要的时间比较长，见效慢。”

“冥想不仅对修炼者有好处，对普通人也同样有好处。”

“其实，灵魂记录对凝聚灵魂能量也是有帮助的，只是效果远不如冥想。我现在就把冥想的方法告诉你，你再告诉其他人。”

说着，甄晴将冥想的方法叙述了一遍，就被姬昌永生全部记录了下来。

甄晴接下来开始回答他此前提出来的问题。

修行者用神识来观察一切就如同你们人的视觉、嗅觉、味觉、听觉与触觉的一次全方位的行动。这些确实都有能量参与其中的。

第六感或直觉同样是对能量变化趋势的一种潜意识的判断力，它们既可以是对过去已经发生的和现在正在发生的事情，也可以是对未来将要发生的事情的一种判断力。

不管是感觉、判断力，还是不同阶段的各种形态变化，都是能量的不同体现形式。

神识与直觉确实不同，直觉包含着明显的时间能量，而神识带有的时间能量就很少，但是空间能量增多。

你现阶段的第六感，既包含了直觉的时间能量，也包含了神识的空间能量，同时还包含了大脑跟灵魂的协作，这是修行者不具备的。如果能始终保持这种感觉到进境，对你来说是非常有益的。

神识中的灵魂感知与灵识扫描，两者的不同在于，灵魂感知就如同全方位的雷达，只是发出和接受的能量不是所谓的电磁波，而是灵魂辐射出去的能量。