“下面念到名字的士子出列，杨平、李志……方云……。”

但见方才负责开幕的那位老儒，再次走到通明殿正中央，展开手中的金卷，一一念道。

凡是金卷上记载着名字的人，便都是今日将要参加束发之礼的少年。

待到司礼老儒读完金卷以后，通明殿中央已经聚集了近百为少年士子，方云亦在其中。

这些少年士子们，俱都都是身着银白色方形短褂，玄色桶裤，黑白分明，正是举行束发的礼服。

伴随着大殿里骤然响起的钟鸣鼎击之声，近百名士子立即排成一种气息杀伐的战阵。

这种战阵名为象阵，乃是上古的一种作战阵法。

不过到今天，已经精简了许多，成为了一种武者庆祝的舞蹈。

近百士子白衣黑裤，配合着激扬壮列的钟鼓乐，在殿内起舞。

一曲舞象完毕，通明殿外，一名名宫女鱼贯而入。

她们手中托着银盘，银盘里放了一根绵带，和一块黄丝带象牙玉、还有一块玉梳。

在大周朝《礼记》当中明文规定，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。

至于，方云这类刚刚束发的普通士子，就只能佩象牙玉了。

近百名宫女鱼贯而入，每人对应一位士子，在这些士子的身后站定。

司礼老儒读完束发之礼的司文后，这些宫女便开始用玉梳给这些士子梳发、束髻。

束髻的过程极为讲究，要求每一束头发都要梳的整齐。

这个过程虽然简单，但极为繁琐，需要持续差不多半个时辰。

束髻之后，一名名宫女将玉梳放回托盘，然后取过托盘中的绵带，将发髻扎上。

待到梳发、束髻完成以后，束发礼的最后一步，便是佩玉了。

大周以文治国，是礼仪之邦，儒家经典上说，谦谦君子，温润如玉。

束发之礼最后一步的佩玉，就是希望所有大周士子做君子，有美德。

“大周律历，十五束发之后，便需服兵役。

从现在起，我必须在五年之内，建立赫赫战功，封侯授爵，与父亲在军中互相呼应！”