叶横舟很清楚，现在的自己，和一个近乎六星级层次的敌手之间，横亘着犹如天渊的差距。

想要在这种绝对的力量差距下获胜，就只有想尽办法来强化自己，再削弱敌人。

削弱敌人的方法，就是叶横舟方才交代给张晟等人的任务，他打算用《包元太平经》中记载的谶纬之术，从根本上改变民心所向。

至于强化自己的方法，叶横舟也有了些明悟。

他要以“太平洞极经”的法门，凝练出身中百神。

当初叶横舟接触太平洞极经时，只是将它当做了一本用来养神炼心的精神奇功，并未专注修行其中法术，而且那时他体内的纯阳、飞瀑二气极为充盈，元气胎盘也凝练过半，并不适合修炼存神之术。

不过现在，他这身战躯已在多次受伤后濒临破碎，刚刚凝练完成的气脉也几乎全毁，却是正好用这种法门重塑身躯。

而且，凝练身神之时，叶横舟也能趁机修复自己神魂上的伤势。

他凝练人道神位时，也以自身神意为引，将其切割出去后，就相当于自行斩去了部分神意。

对五星级强者来说，这种打击远比任何肉体上的伤势要来得更严重，一个不慎，就将是境界退转，终身无所寸进的结局。

好在《太平洞极经》本就是以炼心为要的修行法经，叶横舟又早已悟通了“厚德载物”的坤土意境，只要以此为基，稍作修行，便能补回来这部分空缺。

交代完这些杂事后，叶横舟当即闭目，进入最完全的修行中。

要凝聚身神，就得先观想神明本相，不过以叶横舟的性子，自然不会去尊奉什么神明。

他是要根据自己一生的经历，结合自己对武道的认知，演化出独有的法相。

换句话说，那便是叶横舟理想中的自己！

磨炼意志，淬炼精神，重铸自己，从某种程度讲，这也是一种武道意义上的“锻造”。

对这种“锻造”，叶横舟已不算陌生，他武道入门之始便修炼的嫁衣神功，正是秉承着这种精义，要将自己旧有的一切杂质烧尽，锻造出更完美、更纯粹的自己。

所以，我想要的，是怎样的一个“我”呢？

就在这时，叶横舟忽然想起了一句曾经在赤心耳中听到过的言语。

“对武者来说，有四种东西是至关重要的，在磁场系里，这四种东西便被归纳为力量强度、力量流量、战术以及完全境界。

而其中最为重要的，便是第四项，它决定了一名强者到底能否走多远，能否走到最后最极限那地方……

事实上，强度、流量那些东西并不重要，因为在【无限领域】有太多的手段可以获取力量，那些可缺少【完全境界】的使用者们，却难以将自己所拥有的一切，充分发挥出来。