在对待西南各省土司的问题处理上,陆远的行为表明了态度,那就是要彻底扭转之前历朝历代对于土司问题的处置方式。
羁縻制度是万万不能再用了。
何谓羁縻?
羁,马络头也,縻,牛之缰也,最早出处于史记,原话写的是闻天子之于夷狄,其义羁縻勿绝,盖制四夷如牛马之受羁縻也。
因民族之别而将土民视如牛马,如此高高在上的文化傲慢存续上千年,继而形成了一种根深蒂固的施政思想。
陆远不可能根除掉这种思想,因为大明朝的官本身就是自幼读着这种书、学习这种思想成长起来并考中进士为官的,这种思想已经刻在了骨子里,或者成为了一种天然的理所应当的。
既然不可能在先天上根除他们的思想,那就干脆在后天上直接扭转。
最简单的方式,用强权压思想。
陆远在西南开的这两个会,就是这么做的。
你们这些官员必须按照我陆伯兴说的去做,当然,有种你也可以试试不这么做的下场。
也就是陆远不当皇帝,不然这就是圣旨,抗旨可是要满门抄斩的。
土司会议开完之后,陆远随即动身北上进入陕甘。
不过他并不是来解决关西八卫的问题。
“关西八卫的问题不用解决,因为其本身就不是一个问题。”
陆远如此告诉张四维:“关西八卫也叫蒙八卫,是当年太祖北伐时蒙古贵族投降后,于关西之地设八卫而得名,他们和我大明之间的关系很简单,我们强则臣,弱则独,等两年后咱们大举北伐之日,他们亲眼见识到朝廷军威之盛的时候自然就会成为朝廷的先锋。
因此无需分心处置,放着就好,他们也不会更不敢主动反朝廷。”
既然不是处理关西八卫的事情,那么陆远来陕甘自然只能是来视察陕甘民生。
四年前也就是隆庆二年的时候陆远出巡到过一次陕西,当时是因为陕西的旱情问题,当年内阁给出的解决办法是通过修路来增强陕西和湖广、河南等省分之间物资输送效率,以此来减轻旱灾对陕甘地区的影响。
时过四年,陆远这次来就是看看实际成效。
虽然每年通政使司和政研室都会有陕西民生情况的汇报,不过亲眼看看总是踏实。
陕西布政使薛晋中做了汇报。
“这两年陕西的旱情仍有发生,尤以秦岭一带为重,不过随着汉中道的完全贯通以及陕北六府主要官道的开通铺设,缺粮问题得到了明显的改善,饿死人的情况要比以前好上许多。
不过贫困问题依然存在,所谓一家人只有一身衣裳的情况在部分府县仍有,还有许多百姓仍将粮食视为头等之重,选择卖布换粮存而待食,赤身以活。”