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第1003章 破晓(四)

报告递交上去后,西德政府离开召开了会议。1950年,德国共产党在竞选中大胜,取得了过半国会议员席位,直接独立组阁。之后的15年中,传统的社会民主党虽然也曾经数次让德国共产党的国会议员人数不过半,但是西德共产党始终稳居德国第一大政党。直接导致了德国泛社会民主党左翼“投共”。

投共的不仅是左翼。一般来说,主张“唯物主义”以及“科学理性”的家伙们普遍都右倾。比较了传统社会民主党与基于工人参与生产和管理的德国之后,这票右倾的家伙也投共了,给德共增加了冷酷唯物主义的底色,使得德共主导的德国政府内部会议相当理性。

这种理性给下头部门的压力可不是一般的大。德国针对中国的分析部门根据经验,知道德国政府的内阁会议大概得开三天。这三天里,分析部门需要的不是继续加班加点,而是赶紧放松。以迎接后续的紧张工作。

结婚的或者与家人住在一起的都赶紧去和家人相聚放松,单身狗们则选择自己喜欢的方式进行放松。

留守的人员比较悲催一些,不过他们也不是没有消遣。有人上网冲浪,看成人网站。有人懒洋洋的躺在沙发上看书。

此时中国产的彩色喷墨打印机边,两个兄弟将下载下来的成人图片打印出来。倒不是说两位单身狗已经好色到这个程度,彩色打印机本身就挺有趣,以德国的绘画氛围,美女图片反倒是更优选。

两位的图片还没打印完,一个兄弟走到两人身边说道:“快点,我要打印本书。”

“什么书?”两位兄弟有些疑惑。分析部门里面的打印设备就是个耗材,每天打印出来的东西都够装订十几本书。他们不解的不是这哥们为什么要打印书,而是不理解这哥们为什么要在大家合法摸鱼的时候还要打印书。

等这从网络上下载下来的书打印出了头几页,两位兄弟已经把成人图片抛到一边,开始认真的看起了一位英国记者写的长篇报道《西德经济奇迹》。

现在德国的经济发展得到了整个欧洲的惊叹,而这篇报道中,记者的视角很有趣。他认为西德经济发展的两个重要因素,中国在西德驻军,西德成功引进了中国的道教。

中国驻军确保了西德的国防安全,让西德全力发展经济,而不必担心遭到外国入侵,也不用担心西德国内的右翼军国主义复苏。从普鲁士正式建立后,德意志地区就从未有这种真正的安全环境。

引入道教,却是一种令人惊叹的成功。德国的哲学发展水平很高,这也使得德国国内的思想界早就想让基督教文化赶紧破灭。然而历史上德意志地区的宗教改革搞了那么多次,始终没办法扳倒基督教。

直到道教在何锐的布局下全面进入德国后,局面才发生了根本性变化。

道教本身的结构同样有至高存在。但道教的至高存在是非人格的“道”,而不是人形的人格神。

与上帝创造世界一样,道教中,这个世界是“道”所产生。与基督教不同的是,世界上的一切都是“道”的一部分,人类与“道”之间并不存在高下和主从关系。这使得人类不必通过“世界末日”和“最终审判”,立刻就让人类与世界的终极核心之间建立起完整的关系。进而摆脱了基督教中的上帝对人类的桎梏。

基于内在需求,从1945年后,道教在德国以惊人的速度发展起来。很多人的确是被道教的理念所吸引,成为了道教的“居士”。更多人之所以改信道教,只是他们不愿意因为宣称自己的无神论观点而被德国传统所排斥。

信教人口数量的巨大改变,也导致了德国传统基督教力量的变化。保守派们更加保守,开始搞起了原教旨主义。而德国思想界本就对基督教原教旨主义够够的,这直接导致了原教旨的基督教势力快速式微,沦为了翼基督教长枪党之流的极右货色。

与时俱进的基督教势力则趁机引进道教的思路,开始宗教改革。他们尝试把上帝解释为类似于“大道”的无意识体,基督耶稣则被描述为一个“激进的类共产主义改革者”。

道教不向教众收税。德国改良版的基督教既然尝试将基督耶稣定性为“激进的类共产主义改革者”。社会主义者怎么可能收什一税呢?

那是邪恶的教廷才会搞的事情!

变格派认为,真正的基督教就不该收税。凡是收钱的,就该定性为“商业团体”。

不管过去20年德国宗教怎么折腾,宗教在德国的影响力以惊人的速度在消散。德国基督教徒比例从1945年的90%以上,变成了1965年的31%。