虽然被佛门敕封斗战胜佛，但他对这個将自己当猴耍的首要元凶，显然没多少归属感。

况且，西方教明面上归天庭掌控，天庭仍保留着他齐天大圣的封号。

经历西游之行，让孙悟空总结出一個至关重要的猴生哲理。

出来混三要素：

要有势力，要有背景，要有靠山。

西游路上，没有这三要素却惦记长生不老的妖魔鬼怪，结局都很凄惨。

当然，不惦记也好不到哪里去，近乎都成了西游取经路八十一难的组成部分。

而拥有这三要素的妖怪，懂的都懂…

西方教具备这三要素，但早已不是昔日之猴的孙悟空，并不想得到西方教这三要素。

首要原因，便是需付出极大代价，再次失去自由自身，任由对方差遣。

单是这一点，孙悟空就无法接受。

其次，西方教本身并非铁板一块，而是分为数個派系。

以弥勒佛为首的未来佛派系，西方二圣嫡系…

以如来佛为首的现在佛派系，三界牵连甚广…

以燃灯佛为首的过去佛派系，藏器于身待时而动…

西方教内部几個派系之间看似融洽，实则明争暗斗不断，夹杂诸多算计。

孙悟空也是敏锐发现这個问题，这才果断脱离西牛贺洲灵山范畴，来南赡部洲设立道场。

他不欲抉择，更不欲再次成为仙佛手中的棋子。

“闹吧…闹吧，再闹個天翻地覆，俺老孙这回哪都不去，也看個热闹…”

白毛老猿眸绽异彩，轻声低喃道。

……

“你别这么可怜兮兮看着我，这招对我不顶用嗷。”