先是西方二圣表明脱离玄门，并且改西方教为佛教，立了佛门，将玄门气运分去了不少。

不过很快，孔宣将混沌钟用完，又送了回来，老子摇了摇头，只能再次干起活来。

就连通天，也有意趁机会重立大教，因此创了兵家，只可惜虽有成效，但也至于此，不能因此而立教。

毕竟其失了诛仙剑阵，如今却无物可镇压大教气运，通天教主虽为圣人，却也徒呼奈何，只能继续等待时机。

于是，就诞生了非常难得诸子百家争鸣之景，不仅有老子所立的道家，孔宣所立的儒家，还有元始天尊所立的法家，镇元子所立的墨家等等。

孔宣又将混沌钟短暂召来，六件宝物一并悬浮当空，一时之间，天道轰鸣，但见六件宝物，放射出耀眼的五色光华，映照三界六道，

同时有磅礴的浩然正气，从人心而起，浮现天地之间，浩浩荡荡，汹涌澎湃不已。

孔宣乃立儒教，有浩瀚的功德，出现在了其头顶上方，功德又引来滔滔的天地灵气。

燃灯道人被封为纵三世佛中的过去佛，地位尊贵，只在接引道人所化的阿弥陀佛和准提道人所化的准提佛母之下。

于是，两人论道了一番，孔宣送其离开了人间，回去三十三天外。

四五.三二.八五.二四四

将那浩瀚功德纳下，又吸收这从四面八方涌来的天地灵气，孔宣终于证道混元，成为混元大罗金仙。

李耳看着孔宣这个后辈，却也不敢有丝毫小觑，毕竟是玄黄门下弟子，又得鸿钧钦定，不久之后也要证道混元，成为与自己一个层次的存在。

孔宣继续在人间列国之间游历，而有了老子这一带头的，却有更多的圣人化身转世进入人间，却是也试图在这国运更替之际，截获一些气运。

李耳先是创立了道家学说，然后再进一步，在孔宣之前，立了道教。

而孔宣在老子立了道教之后，却是不再四处游历，而是选择了一地，开始整理自身所学。

“师弟却是收了个好弟子，如今一门二混元，师徒皆混元，却是好不让人羡慕！”

紧接着，元始天尊的门下，那剩余的几个金仙，却是一下子全部光走了。