大家都知道《山海经》这一本奇书。

可以说是我国唯一现存的神话蓝本。

如果在《山海经》里出现的，可以说是最为古老的一批。

属于先秦时期就已经开始流传的东西。

后来一些什么道教里的神仙图谱，都是后来人编纂的了。

“为什么现在的学者都觉得帝喾是帝俊呢？

只因为在《史记索隐》中引皇甫谧曰：“帝喾名俊也。”

但《国语》、《世本》、《大戴礼》皆只称喾而无俊之名。

清初，顺康年间的偃师旧志上曾指认：帝喾名俊，号高辛氏，都于亳，在位七十年崩。

按此记载，高辛氏是既名喾又名俊。

这都是错误的，因为《山海经》里也曾经提到过帝喾。

但是只有少少的三处，但是帝俊多达十五处。

这两者完全没有同时提及到，因为这两者都不是一个时期的。

而提及到帝俊的时候，往往称他为天帝。

到现在为止，帝俊都是一名充满了神秘的神话人物。

因为除了在《山海经》里之外，根本就很少有过帝俊的记录。

不过可以确认的是，这是独立于炎黄之外另外一脉神系。

因为帝俊一脉的崇拜图腾是鸟。

神性的东方鸟崇拜部族的远古始祖。

就是帝俊。

帝俊位格是足以和三皇并驾齐驱，甚至于有所超越的。

不可能是五帝之一的帝喾可以碰瓷的。

我国的学者就曾经在甲骨文里发现。