策零做事雷厉风行，立即采取以下几项重大措施：

一、宣布拉昌汗所立伊喜嘉措为假达赖，囚禁于药王山。

二、请五世班禅为准噶尔官兵讲经传戒，然后遣兵护送五世班禅回扎寺，答应不杀害拉昌汗家属。

三、任命达瓦为第巴，恢复却杰职务，并着其代理宫中总管。

四、派人前往理塘寻找、迎请灵童，未果。

五、为替桑结大人申冤，清算追随拉昌汗的贵族、寺院。

前几项还颇得人心，这第五项做下来，却暴露了策零的狠毒之心。撤职查办，没收财产，倒也罢了，接着是对其本人或家属酷刑拷打、百般凌辱，逼使其交出隐匿钱财，到后来，凡是富户，尽遭劫掠，不断传出嘶叫哭喊之声，令人毛骨悚然。接着夺取寺庙财产，敏珠林、多吉扎和香色等宁玛寺院，更是被一把火夷为平地，僧人遭殴打、杀戮、驱逐，连三大寺亦难完全幸免。一群士兵冲入宫中，见五世达赖灵塔上珍宝甚多，竟欲毁塔抢宝，幸亏达瓦、却杰闻之赶来力阻，才未得逞。掠夺的贵重财物全部装车运往伊犁。

达瓦、却杰目睹现状，倍感失望，后却杰到色拉朱康出家，因精通佛法、才艺双全，信徒众多，被尊为朱康活佛，很有名气。达瓦怕任由策零胡闹，众生更当遭殃，自己在职或许还可起点阻止作用，于是勉为其难留了下来。

康熙闻报后，下令征讨，就近派封堵阿拉布坦的总督额伦特和侍卫色楞统兵数千进剿。策零率兵北上迎战，用诱敌之计，不断败退，清兵果中计猛追。

这一天，追到日暮，不见了敌骑，只见一条大河波浪滔滔，阻住前路。扎营不久，忽得报，后队辎重尽被敌骑劫去。待次日天明，发现周围山头布满伏兵，几番突围，均被强弓硬弩射回，相持十数日，可怜清兵杀马掘草，能食之物都已吃尽，最后全军饿毙，无一生还。时间在1718年，康熙五十七年。

皇帝大惊，朝臣哗然。廷议时多主从缓用兵，皇帝也犹豫了。数日后，西宁大臣送上的一份奏报，才坚定了皇帝出兵的决心。奏报中说，阿拉布坦命策零强令三大寺和五世班禅各派代表前往准噶尔大帐商议藏事。完全是主子的口吻和作派。皇帝深知，若不当机立断，蒙藏危矣。

康熙晚年，不能不考虑立储大计，然遍观诸子，唯有十四阿哥为人宽厚，才华出众，故颇为属意。这次出兵由他出掌帅印，一来是增长历练，二来可建立功业，三来，万一自己……他手握重兵，方可顺利登位。

1719年，康熙五十八年初，皇帝下旨，兵分三路，合围进剿，务求全胜。中路由皇室子弟、平逆将军延信统领，从安多南下。南路由四川提督年羹尧、副将岳钟琪，渡江经昌都向拉萨挺进。北路由靖逆将军富宁安兵出哈密，直指达坂城，牵制阿拉布坦。皇十四子允禵出任抚远大将军，驻节西宁，统领三路大军。

下半年，各路均已准备停当，十四阿哥遣人给策零送去一信，表示愿意谈判，请准噶尔人体面离开西藏。那策零上次获胜，骄狂已极，怎肯撤回，自然拒绝了和谈。

当时中路清兵人数有限，不但地理生疏，且粮草供应也需得到当地王公支持，罗卜藏趁机要求朝廷正式册封边巴为达赖灵童。此举虽有要挟之嫌，皇帝再三考虑，还是答应了：一是达赖之位不可虚悬过久，否则再冒出几个灵童，麻烦大矣；二是可使这次行动获得蒙藏上层及民众广泛支持。

1720年，康熙五十九年二月，圣旨到西宁，正式册封边巴为“宏法觉众第六世达赖喇嘛”。罗卜藏本以灵童为六世转身，没想到封的是六世真身，但目的已达到，故不去多想其他。是年，边巴十二岁。

朝廷要护送达赖灵童进藏的消息传出，安多各王公纷纷出人出物相助，哲布大活佛和内外蒙古各旗扎萨克均遣代表护送随行，再加上沿途自发迎接、尾随的信众，足有两三万人，那队伍确是热闹壮观。

策零得报清兵两路前来，命托布齐率一半人马防堵金沙，自率三千正面迎敌，强征藏人运输粮草，面对数倍官兵毫无惧色。清兵都晓得这个策零厉害，不敢贸然进兵，主将延信只是守着“稳扎稳打、步步为营”八字诀，大营板块缓缓前移。

一天早晨，策零发现士兵都登高眺望，也上去张望，只见清兵后面出现了一支队伍，旗幢风马花花绿绿，唢呐鼓号隐约可闻，众人都猜测是护送灵童的队伍，不待回到营帐，前来支差的藏人跑了个一干二净，再看手下，都面露惶惑之色。策零恐日久生变，即连续向对方发起挑战，延信恐又是诱敌之计，只命放箭死守。

再说南路，由于第巴达瓦放弃抵抗，托布齐孤立无援，兵败被擒，岳钟琪顺利进入拉萨。达瓦又断北路粮草。消息传到军前，士兵更无斗志，那策零果然诡计多端，白日猛攻数次，乘夜色一路狂奔逃回老巢。

天明后，清兵不闻对方营中鼓角，疑其诱敌，直至午时，才有大胆军士过去探视，发现几名重伤者，方知准骑已逃。延信闻之大喜，立派快马向西宁行辕红旗报捷。

是年八月，清军、罗卜藏等安多王公和内外蒙古各旗代表，护送灵童抵拉萨，九月十五日举行坐床典礼。十一月初五，五世班禅为灵童授沙弥戒，取法名格桑嘉措。