“姐姐，我们已经写了三十卦了，而且到了《大畜》卦之后，一个人的信念就足够完善了，还有必要写下去嘛？”

“写下去吧！先写《咸》和《恒》，再写其它的。主要是因为，虽然有些道理，日常信念中几乎就用不到这些东西。可是，一旦到了决策的时候，我们要尽量让人们自己去做决策。所以，稍微聊一聊，让他们能够更好的生活就好。

【咸】

咸是生命中非常重要的一卦。泽山咸，山上有泽，也就是兑金主导了世界，一切按照兑金，这种乾元喜欢的节奏在走。在这种情况下，就会产生兑金自带的规则。即兑金天然附离。而离在量子坎中间也有象离。虽然有象征，但是暂时没有实权而已。兑金按照象离的规则走的话，下面三爻都不是很好的可以咸的东西。咸就是感应，简单来说就是下半身没用。基本上不用去思考。

心得位置应该就算是核心了。感应一般都说是心在感应。谁是谁得朋友，凭借心灵就可以实现占有。这也是星魂最强大得能力之一，即获得别人得灵魂，让别人永远属于你。但是，这样也是没有得到光大的。因为未能完全的光明，兑金还是要划去的。即便如此，也还是给光明，留下了些机会。

至于其他的，感应背部的肌肉也好，感应舌头也好，基本上都没有太大的价值。所谓的兑金之间的爱，只一个【心】字就可以了。

【恒】

雷风恒，木道乃行。命运链接起来！就是恒久的。恒的核心就是二爻，悔恨消失，也是能够达到的最好的结局。其他的几乎都不能长久，宇宙里都没有可以长久的事物。都是变化的。乾坤能够爱到永恒，那是因为双方的变化都是与对方相连的，是命运注定的二子。恒其实对妇人来说是吉祥的，但是对夫子来说却是凶险的。因为顺从妇人，忘却感情不是一个很好的选择。但是，如果爱情结束了，就确实是凶险。

所以，恒告诉我们，一定不要让事情变成恒，变成恒就“欢声笑语中打出吧！”要让婚姻中以变数作为核心，而不是要坚守命运中给予的那一点相遇。我们每个人都渴望华丽的邂逅，命运中的偶遇，就好像命中注定一样。这样的情感，我们都懂。只是，这样的相遇的情感，也是会改变的。因为离是会变化的。双方是不能以感情作为《恒》的必需品的，而是双方必须完全的合适。什么叫完全的合适？

比如说乾兑本然就是天合，像这样天合的事物，本然就是最好的搭配。再加上乾本身自带兑，离火和情感不断，兑金也能无限的作为情感附加品而存在。那这个样子的话，离火就断不了。而妄图去通过相遇去保留情感，是无法实现这一点的。不要去羡慕别人的邂逅和青梅竹马，请遵循《周易》原则，也就是《心灵》的原则。这样的事情，如果我不说，整个宇宙的人类，还有谁知道呢？我们最好拿我们的星魂，去乾兑对方就可以了。可以获得对方的心灵呐！

【遯】

这个就是很简单，就是逃遁的意思。生活中是不能逃遁啊，能逃早逃了。那么，怎么逃遁呢？天山遁，其实逃跑的方向也很明显，能逃到艮外面就行了。逃出艮所代表的城市，前往适合自己的城市就行了。这是一种方位的遁，在职业上也是一样，最好不要让别人管着你，这样时刻艮你。最好是你管着别人，或者说互相都不是隶属的关系，这样是最好的。没有尊严的工作，不属于工作。其实，你管着别人，艮的三爻也不是很好。因为，你必须下坎，那还艮个毛线啊？还是要去那种职位分明，接触人少，但是互不隶属的岗位，是最舒服的岗位。各种技术类的、文职类的，基本上都是这样的。

【大壮】

人生的挫折，都是为了一个目的。那就是让你的灵魂变得细腻柔弱，适配于物质。大壮就是这个意思。毕竟神灵是与物质息息相关的。大壮，壮的肯定是乾气。二爻的位置是最不错的，其他的位置都不好。说明大壮的根本目的，还是为了实现目标，而不是单纯的展露自己的乾阳之气，那样其实是没有任何意义和价值的。

【火地晋】

离火所代表的文明和情感可以在现实中传播，但是更讲究实用原则，不是说一味的弘扬。现实中只有坎卦中的象离，而没有离的实体物质。所以，想要让光明出现在离火外面，反倒是让人忽略了，其最大的能量，在于里面。这就是为什么信仰不会经常来找你的原因了。因为信仰找你的时候，你这边的能量值又不是非常高，导致情感的能量值就很低。然后，你就会可能出现亵渎的情况。然后离本源就更加遥远了。火地晋，虽然是好事，但是不至于到达上爻。

【地火明夷】

《地火明夷》在讲人生的真正过法。情感即光明，光明按照宗教的逻辑而言，指的是神灵的固有属性。即坤土的固有属性离火。因此，光明是有客观标准的。不是说关系好，就有情感就有光明。君子在一起久了有情感，小人可没有。《地火明夷》最后说了，不光明的话，最后的结果都不会太好。模仿一个坤，然后下面有离火。这种很像坤的艮土，是不是忘记了，《周易》是给人间写的，而在人间的范围内，最大的坤这是乾元承担的，走的路线。而真正的神灵，也是就像乾那样。虽然本质上有所不同，但是可以通过乾去发现坤。而《明夷》这种伪造的世界中，根本是无法感受到幸福的。最好的用法，不如就是认识到世界中，原本就不存在神明。如果是这个样子的话，就可以受伤，而接触到内心。这就是一爻的重要性。