三是师，需要传道、授业、解惑；

四是官，要考察、记录、总结大众生活中出现的各种现象，同时还要监督和管理德行分制度；

五是农，主要从事农耕、畜牧业等生产活动；

六是商，主要负责商品的运输以及提供民生服务。

当然，这样划分等级的目的并非是要将人们分成不同的群体，而是为了展示德行分获取的难易程度和数量多少。

很明显，这种制度旨在鼓励人们追求更高的德行水平，促进人文的和谐发展、极速进步。

这里面关键的还有三点：

其一、任何人，不分男女，都必须在六岁和十六岁两次选择两年以上的军旅生活。

在军队中进行德行分评定，只有德行分达到相当高的水平，才有资格被称为真正的军人，并可自由选择加入天军各旗或退伍返俗。

其二、年长者，或者说是具有一定知识和阅历的人，才有资格担任教师。

因为年轻人虽然学识渊博，但缺乏对天地自然的深刻感悟，所以没有资格教导他人。

其三，民间不再允许存在涉及利益的雇佣关系。

简单来说，要么雇主无法从雇佣行为中获取利益，要么雇员不会因此获得报酬。

……

看了这些条条框框，滕沁梦目瞪口呆，陷入了长时间的呆滞状态。

过了好一会儿，她才满脸疑惑地问：“他这样做算是德法兼治吗？”

滕沁滢没有回答她，而是轻叹了口气，语气十分复杂地自顾自说道：

“原来他要做的事情比我想象的还要可怕，这完全是杀人不见血！

怪不得他说那位伟人错了！

团结就是力量，说的不是人，而是人的思维等级。

正所谓道不同不相为谋！

真正的团结是牢不可破的，是持久永驻的！