关灯 巨大 直达底部
亲,双击屏幕即可自动滚动
第224章 宋朝的青楼

还有一种就是随军家属,但这样的待遇只有高级将领才会拥有,普通士卒是享受不到的。

宋朝一开始也是只有将领才能享受到携带家属的权力,后来士兵们看不惯,将军们有人暖被窝,而他们只能干看着,眼馋不已,因此到了后面,士卒也是可以携带家属的。

但这也造成了另一个问题,那就是宋朝军纪涣散,过来人都知道,你若是将身体的力气都用在女人身上,那么第二天再去和别人拼刺刀,十之八九会是软脚虾,那结局自然可想而知。

再者女眷都是手无缚鸡之力的弱女子,为了让士卒安心打仗,朝廷还得专门派一支部队来保护她们,大大的增大了打仗的成本。

“五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问着只是苍头奴。美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。”

这首唐代着名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。

其实,军妓并不是唐朝才出现的,追本溯源,应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军妓女了。

据《汉书·李广苏建传》记载:“陵且战且引,南行数日,抵山谷中。连战,士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。陵曰:“吾士气少衰而鼓不起者,何也?军中岂有女子乎?”“始军出时,关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇,大匿车中。陵搜得,皆剑斩之。”

古代有连坐制度,就是一人犯罪,全家都要受到惩罚。因此古代男子一旦犯罪,他们的妻女大都会流放涉边而沦为妓女,关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇,这句话的意思就是军中携带了一批犯罪之人的妻女。

《隋书·刑法志》上说“自魏晋相承,死罪其重者,妻子皆以补兵。”

意思就是说,犯死罪或者重罪的,他们的妻子儿女都必须沦为军籍,入军营服役。

女人自然是不能上战场的,因此她们白天充当起了杂役,给士兵们洗衣做饭,为军队保障后勤,晚上陪酒侍寝,充当将士床上的泄欲工具。

战争的残酷和女人的温存形成的强烈反差使得二者往往同时出现。

.......

宋承唐制,因此也承接了唐代的营妓制度。

在唐代,官员玩弄、凌辱甚至杀害营妓都可能不算违法,最多罚点钱了事,但到了宋朝却变成了另一回事。

营妓要赚钱,自然就要卖身,而官员是有能力剥夺她们生命的权力的,因此宋朝制定了严格的律法,那就是官员不得嫖妓,按照宋朝当局者的意思就是只要这一层人不参与其中,那么营妓的生活就要好上很多。

王安石当政以后,为了对付政敌,采用最多的计俩就是扫黄,凡是入青楼不小心被王安石捉获的朝廷人员,那结果往往都是惨淡落幕。

向开封,妓馆已经如同寻常小吃铺一样,十分常见,可以说已经算是融入到了百姓的生活当中,是一件很稀松平常的事情。

一旦到了晚上,青楼灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。娉婷秀媚,桃脸樱唇,玉指纤纤,秋波滴溜,歌喉婉转,道得字真韵正,令人侧耳听之不厌。

但由于宋朝对娼妓比较合乎情理的保护,因此宋朝的娼妓行业也是达到了一个前所未有的鼎盛局面。