全《乾坤》第一个能带兵打仗的玩家就是战黄沙，能指挥军队，别提多威风了，可代价就是他必须长时间随军行动，比上班还累。战黄沙埋怨说，要不是当初去算命算了个“武曲星”回来，也不至于用尽盘缠，只能投军；屠诗则认为一饮一啄自有天定，在军队里武曲星方可得到最大发挥。

“你好歹有休假，我还得服刑。”屠诗撩起头发，让对方看头上那个罪字。

“你好好表现，每天做任务赚军功，还能获得经验，不会落下进度的。不过，好像你之前违抗军令，刑期延长了？”

屠诗呻吟：“别提了，我再也不敢了。”

“你不适应也很正常，游戏设定里这是古代军队，杀俘，但不动百姓一针一线，已经算得上军纪严明了。很多军队连自己人都杀的。”

“你又是怎么适应的呢？”

“军队是个大熔炉，就算你不适应，你也得适应。”战黄沙拍拍屠诗肩膀。他看了屠诗好一阵子，直看得屠诗鸡皮疙瘩都起来了，才道：“我还是决定告诉你，那天为什么张校尉要杀俘。”

横跨九州北部有一条看不见的分割线，以北降水少，作物一年一熟，粮食部分依靠贸易，人们形成了游离关外的游牧文明（也即是蛮夷）；以南降水多，作物一年两熟，粮食多到可以建起粮仓屯粮，人们形成了自称中原正统的农耕文明（也即是大衍）。

草原和中原展开贸易，以马匹、毛皮交换盐、铁、茶，然而马匹、毛皮不是中原人的刚需（中原人用不着组建大规模的骑兵，平民用亚麻布和棉花可代替毛皮），盐、铁、茶却是草原人的刚需，这种贸易关系从一开始就是不对等的。随着贸易次数增加，中原的消费需求会减少，供过于求；草原人在物资的支持下人口自然增长，消费需求同步增加，供不应求。直到有一天，草原人发现贸易无利可图。

以部落为组织架构的游牧文明非常脆弱，一旦遭遇天灾等不可抗力，会陷入困顿并难于自救。吃不饱，穿不暖，想种地产粮吧但老天爷不赏脸，想贸易吧但收益又几乎为0，偏偏南边老百姓富得流油，这时候除了抢还能怎么办？草原人生来无拘无束，天地任驰骋，对抗的是酷烈的大自然，会崇拜勇武者便顺理成章，并相信强者优先（最好的女人、牛羊、美酒只配勇士拥有），他们比小羊羔一样的中原人要强，拿走中原人的粮食不是天经地义吗！

一直以来，游牧文明都让农耕文明很头疼。你和他讲儒学道理，什么忠恕、克己复礼，什么己所不欲勿施于人，他听都不听；你和他讲拳头，你会发现他拳头还挺硬。草原人是马背上的民族，全民骑兵，机动性在冷兵器时代数一数二，来去如风，抢完东西就跑，都回到大本营了中原朝廷还没反应过来。那怎么办？派更多官兵驻守边疆？军人不事生产，每多一个军人，就少一个劳动力，此消彼长，对中原也是负担。再者，有做贼千日，没有防贼千日，中原要防足整整一个秋季，草原只需在秋季找几天入侵，双方谁的成本小，不言而喻，这和贸易关系完全颠倒过来，草原人不用仰中原人鼻息，尝到甜头的他们一发不可收拾。烦不胜烦的中原人最终建起了世界七大奇迹之一的万里长城，从此有了关内关外之分。

“听明白了吗？你个人的作用是很渺小的，你救得了一个牧民，你救不了整个草原。可那个牧民作用很大，他要是被你放走，逃到其他部落把我们的布置说出来，是真的会影响战争的天平的。我们拒敌于关外，背后就是中原千千万万的百姓，所以不容有失。”战黄沙道。“你不用因此内疚，因为这是国家意志所决定的。”

“我完全明白。”屠诗想通了。现在境内大旱，民不聊生，如果把粮食给了草原人，那死的就是中原人。两个文明都想延续下去，无关对错。

战黄沙咦了一声，起身发来决斗邀请：“你给人的感觉不一样了，忽然像个老兵。来来来！”

一剑，战黄沙死，屠诗伤。

战黄沙先是一愣，再哈哈大笑：“真有你的，兄弟！”

将对手扶起来，屠诗笑问：“怎样挣军功比较快？”

“首选是打仗，不过我们目前以避战为主，除非敌人入侵，否则没有打仗的机会。其次是当斥候，不过现在你做不到。我是军官，可以查看任何一个士兵的军功界面，你现在还是戴罪之身，随时可能逃跑，而斥候又是脱离军队监控的。除非你有足够多的军功证明你的忠诚，不过到那时候，军功也差不多能换取自由身了，再当斥候也没意义了。”

战黄沙想了想，又道：“剩下的就是训练、备战、做日常任务。刚才为什么让你别打乱阵型，因为你是步兵，步兵骑兵对战必然是骑兵占优势，步兵唯一的生机就是保持紧密阵型，一旦阵型被冲垮、切割，步兵必败。所以千万不要小看训练，你的表现越好，军功越高。”

屠诗：“我懂了。所以我当前的目标就是练就战场上的打法，啊不对，战技。”

他摸出《于氏剑谱》。

剑法千万，唯一一门适应战场的双手剑剑法，此时就在他手中。