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第四章 裕父之蛊(下)

听有此话,那女娃瞬间精神了许多。只见她跳将起来,照着呼噜的小腿上狠狠地踹了一脚后,挥着小拳头,大声怒斥道:“你都不问问我同不同意,就要带我走吗?”

见状,呼噜也不恼怒,只是弯下腰,笑着摸了摸女娲的脑袋。

他刚欲开口说些什么,却被迹天涯打断道:“也不急于这一晚,先好好休息。何时出发,待到明日再议!”

迹天涯顿了顿,笑着补充道:“行军打仗,就不要带孩子去了。明日我再给你安排一名天机营成员,司职引路。”

那女娲正自生气,听闻迹天涯之语,立刻将火力转移,挥着拳头,对着这位华族首领吵嚷道:“我说过我不去了吗?!”

孩子天性,本就难以自控情绪。一旦到了该睡觉的时候不去睡觉的话,再闹起觉来,更是无法无天。

见到这位小祖宗逐渐失控,迹天涯眼珠一转,佯装自言自语道:“看来确实是到了让,送你去京城上学的时候了。”

果然,一听说要上学去。女娲瞬间变得乖巧起来,眼神也清澈了许多。“哎呀,我去睡觉了!明天还要商讨大事呢,我看你们也都早点休息吧!”

说罢,她踢了正趴伏在一旁,闭目养神的小黑一脚,又抱起了正蜷缩在小黑的下颌处,与小黑依偎取暖的白后,便头也不回地朝着休息区走去了。

被踹了一脚的小黑,起身抖了抖毛,哀怨地看了一眼迹天涯,又扭头看了一眼女娲离开的方向,不情不愿地跟了过去。

笔者记得自己上小学的时候,有一门学科叫社会课,里边讲到人类的概念时,开篇明义,说人类的特点,是人有社会属性。

即人是社会的人,集体的人。

有集体就有地位高低,有高低就有阶级划分。

这是人类的天性。

换句话说,只要有集体的存在,就势必会有首领(领导者)的产生。

而一个文明的最终走向,往往就取决于这个文明中为首者的路线选择。

这就是“上行下效”。

若以一个家庭举例的话,就是说当一个孩子如果没有书本、学校等额外的知识获取途径时,那么这个孩子就只能从他/她们身边的那些成年人的言行举止中,学习、建立起自己的三观。

这个孩子会当成主要的老师,去模仿、学习的那个人,一定是家里地位最高的那个人。

因为人又有性别属性,所以在向父母的学习的过程中,就是男人学习男人,女人学习女人。