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出了大景朝，道路愈发荒凉。

再次遇到村落时，已经是七天之后。

这个村落，瞧着和贾嘉乡别无二致，只是说话口音更加胡化。

恶劣的生存环境，令村民黢黑而邋遢，一个个衣不遮体，根本分辨不出是胡人，还是中原人？

村落外一座风化的石丘上，堆满了腐朽尸骸。

莫川睹之，神情复杂。

《旧唐书》有言“……及死不敛，但以尸送近郊以饲鸟兽。侧有饿狗千数，食死人肉。”

此言说的正是祆教天葬习俗，又名鸟葬。

原来，祆教认为尸体肉身不洁，因此人死之后，应该尽快使骨肉分离，故而抛尸山丘、塔顶，听任鹰鹜啄尽尸肉。

夫蒙也小心翼翼提醒莫川，中原所不能容忍的血亲婚娶，在草原比比皆是。

子娶后母、寡嫂者，更是司空见惯。

故而夫蒙希望莫川尊重当地习俗，莫要大开杀戒。

莫川颔首，默然允之。

商队继续前进，戈壁逐渐消失，土地逐渐肥沃，村落却愈发少见。

青黄大地也逐渐披上一层翠绿。

待商队越过一道潺潺溪流，再往前看去，一望无际的原野绵延至视野尽头，仿佛传说中的大海。

草原到了。

商队气氛也明显欢快不少。

便是驮马也精神起来，嚼着鲜草，喝着溪水，显得十分快活。

草原辽阔，商队行于期间，却愈发警惕。

提防的不仅是来去如风的狼群；

更有上马为匪，下马为民的牧民。

据夫蒙说，草原大可汗一直在严厉镇压马匪，更是严禁各大部落劫掠商队。