推演的的过程中，熊阔海之事也已经结束了。再推演一段时间后，他也停了下来。

他不禁又在想:

“剑道的本质是什么？

大成剑意之上又是什么境界？求道、问道、学道、悟道、融道、忘道、成道，我明明已经悟了先天七剑，修成大成剑意，已经迈入悟道这一步。为何我又在回头问道呢？

剑道的本质是什么？

依我之理解剑道的本质与世间万道并无不同，其实就是以剑入道，直指我的本心，剑意即是我意。达到剑心通明，能看清世界的本质，最终找到宇宙的起点，这就是我要走的道。

我明白了，以莫大功力施展剑招有无上剑威是剑仗人势，是剑势！以先天剑意直指人心是剑意。我下一步要追求的不再是剑指人心，而是剑指世界的本质！

若要一点点了解世界的本质，就要去观看世间万事万物从无到有，从生到死的演变过程。而观看这些万事万物的演变过程，就是要以神魂之力去探索其精微奥妙。

我曾得到‘意’世界的传承，在‘意’世界我能看清人心的变化。在我施展‘意’世界时，当初的我在化元境时甚至就能看清伍元影、方万里等人功法运行的轨迹，这些就是本质的雏形。

哈哈哈哈哈~我终于明白道神碑为什么推荐我修炼《神魂领域》了，当初道神碑让我自己去悟，原来正是这个道理。

由永恒真神传授的‘意’世界毕竟只是一个由八十一种简单的不同事物组成的一个简单的世界，且不能由我自行任意操控。

《神魂领域》正是修炼自己的‘意’世界的一种捷径。既然如此，我就先修炼《神魂领域》，以我的神魂强度，再加上长时间熏陶在‘意’世界之下，必然短时间有所突破。”

想到这里，张旭东又调动识海中《神魂领域》的修炼心法，以神魂之力构筑各种各样的千奇百怪的世界。只是这些世界里的万事万物都毫无生机，也没有韵味，总是差了些意思。

青山不显生机，绿水不显柔和，狂风不显凛冽，烈火不能焚烧，……

张旭东接着又调动‘意’世界出来，神魂控制在周身方圆一里内，只有在神魂之力影响范围内才能看到‘意’世界，而在这之外的范围看张旭东不会有丝毫不同，这就是领域二字的真意。

领域若是足够大足够真实，那就是世界的雏形。

张旭东发现‘意’世界里的一切除了放在现实中不是真实存在的之外，却与真实的世界并无二致。

这也是为什么处在‘意’世界中的人，发现不了世界假象的原因，就好比当初的周武，在张旭东施展‘意’世界和小成剑意时那么容易被骗取了信息。

他仔细在脑海中烙印‘意’世界里一切事物的本质，又一次次去模仿演化，然后再构造到自己的神魂领域中。

他又仔细感悟悟道碑上道纹散发的道韵，这些道纹都是阐述了万事万物的本质，道韵就是万事万物演化的过程。

他自己创造的世界，借助模仿‘意’世界和感悟道韵的本质，慢慢要操控起来越来越随心所欲。

……