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第144章 申报国家级非遗

“小心点,别让他听到了,他呀,九十岁出头了,听力是有时候能听清,有时候听不清。平时,我说话都得注意些,怕他生气,人老了就成小孩子了,老小孩吗,咱们做晚辈的得理解他们。”

黄天珍点点头,搬了个小板凳坐在了余万金身边。别的像他这样大岁数的老人,离老远一身的老人味,而余万金身上一点不舒服的气味都没有,黄天珍偷偷瞄了一眼余传奇,送去了赞赏的目光。

“爷爷,你知道咱们这淮河花鼓灯还有多少传人吧,像您这岁数的。跟我说说怎么样?”

“不太多了,可有十来个了,我知道的,这几年也都走了(顺昌方言,去世了的意思)咱们淮水县的有曹树芝,为唐派花鼓灯第三代传人,从艺70多年,形成了自己的风格;黄丽珍,艺名小黄蜂,主攻腊花50年来继承并发展黄派艺术;陈玉华,艺名三陈子,唐派第四代传人,王传先,艺名一条绳;黄西城,艺名黄猴子,管应鹏,艺名万人迷,黄华山,艺名黄妈子;王传烈、范孝良,燕传统(艺名小金莲),吴新德(艺名海水)、杨殿环(艺名杨小姐)、尤顺武、许传友、朱占用、蔡洪金(艺名小红孩)”

余万金一边回忆一边说,黄天珍就在一旁不停地记录着,记不住的地方,打开录音笔录下来,回去整理。

“淮河花鼓灯最初派别很多,像唐派、余派、黄派,总的来看,他的文化根系植于淮北平原,流行于淮河两岸,是汉族民间舞蹈中有代表性的舞蹈之一,也是我国民间宝库中一颗闪亮的明珠。多年来,许多同志从事这一艺术的学习、研究,取得了不可忽视的成果,深得中外观众的喜爱,他们这一代代人的付出,咱们应该为他们写上一笔了。”

原以为连话都说不清楚的爷爷余万金,谈起花鼓灯来是那么的亲切,感情也是那样的深厚,这有些超乎黄天珍的所料。

深秋季节白天的脚步,总是显得那么急匆匆的,黄天珍觉得爷爷还没有谈些什么,太阳就渐渐向西边的地平线上溜去。

天空的颜色由亮转暗色,多少让人有些惋惜。夕阳无限好,只是近黄昏,黄天珍学的是文科,对文学也深深热爱,近些年来在省以上专业刊物,也发了不少文学作品,看到了即逝的夕阳,再看看爷爷余万金,真的一下子感受到,留给这些老艺人的时间不多了,她必须要抓住这夕阳的尾巴,把淮河花鼓灯的调研报告写得更有质量一些,也为申报国家级非遗项目做点自己微薄的智慧贡献。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!接下来怎么办?余总,你不太忙的话,抽个几天的时间陪我寻访一下这些民间老艺人吧。我想用音、视频记录下他们的当下,还有他们对过去美好的回忆,能收集多少就收集多少,最后的材料,在九里塔里还有一个淮河花鼓灯的研学中心,我再找些资料补充。

“这是个好事情,我当然愿意给领导服务了,这样好了,最近团里的事情也不太多,我明天就开车陪你去寻访这些老艺人。”

说好的几天,结果这一个行程下来,用了一、两个月的时间,黄天珍才走访完淮河两岸,把散落在民间的这些花鼓灯老艺术家的资料弄齐,同时,也向省非遗和国家非遗中心同时报送了申报材料。

次年的5月20日,淮河花鼓灯被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录项目,这种淮河岸边中华民族最具代表性和震撼力的民间舞蹈之一,被称之为“东方芭蕾”,有“淮畔幽兰”美誉,辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县市的地区广泛流传,最终登上了国家民间艺术的最高荣誉平台。

“一双红袖舞纷纷,软似花鼓乱似云,自是擎身无妙手,肩头掌上有何分。”花鼓灯艺术是淮河流域一些艺术品种的根脉,淮剧、淮北花鼓戏、泗州戏、凤阳花鼓都是由花鼓灯衍生而来。淮河花鼓灯的三个流派,淮南、阜阳、蚌埠各具风情,均以淮河花鼓灯对外出现。

在网上第一时间公布这一喜讯后,余传奇收到了黄云天的盛情夸赞。

“传奇哥,给我一个机会,我想弄一场花鼓灯为内容的无人机空中表演,在艺术界一炮走红怎么样?”

“云天,只要你能把淮河花鼓灯宣传出去,让更多的外地人出了解和只喜欢花鼓灯,哥哥这在方面将全力以赴,帮你一起编排花鼓灯表演的内容,使她从普通舞台走向深邃神秘的夜空。”

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