和小白缠绵了几天，生生把小白的修为从金仙提升到太乙真仙后期，许宣才离开了玄光山，一路前往了灵台方寸山，斜月三星洞。

拜访了这位须菩提祖师。

其实也没说什么，这位只是暗示了一下这量劫事关重大，提醒他收敛行事，不可学那猴子。

话里话外倒是让许宣有些受宠若惊，甚至还给他传道解惑，让他彻底洞悉了大罗境界的奥妙，对之后的修行大有裨益。

琢磨一番，他也就摸到了一些脉络，这位祖师显然是知道了他帮猴子的事，加上把他传给猴子的法门学了个七七八八，爱屋及乌，也算是当做了半个弟子。

指点一番，全当是结个善缘。

即便如此也非同一般了。

别看好像那黎山老母让他带走了小白等人，实际上也算是帮了他，因为小白等人在，又摆明了是她的弟子，若是灵山与他为难，小白等人就是黎山老母的态度。

而须菩提老祖传道一次也是这么个意思，半个弟子也是弟子。

而且许宣还得了《地煞七十二变》和《天罡三十六变》，包括《大品天仙诀》也都一股脑的丢给了他。

“这变化之法是用于躲三灾之用，不过我观你修的是七十二术，倒也不需要，自悟自得，术与法，皆为道，你自己修行去吧。”

“多谢祖师指点！”

许宣已经把《地煞七十二术》悟透，自然明白这番话是什么意思。

《地煞七十二术》是术，《地煞七十二变》是法，前者是从术，到神通，再到道，一步步解析，可以靠自己悟，但难度极高。

这七十二变则不然，是要先得道，有所成。

然后再学，作为一门辅助，却也是必不可少的一步登天的法门。

两者其实殊途同归，到最后都可修成这一身神通，须菩提没有连带着天罡变化一起教给猴子，倒不是担心他学不会。

有他亲自传道，哪有什么学不会的。

只不过猴子确实更适合，也更喜欢那地煞七十二变罢了，这也是他的造化。

拜离灵台方寸山，许宣一路前往了五庄观。

这位镇元子大仙同样是不得了的人物，许宣也是没想到他会主动请自己。

起初也是指点了两句，然后就让两个弟子送他出了山门，临走时还让两个童子送了他两枚人参果。

这可是让他受宠若惊了，这东西可是比蟠桃还珍贵，毕竟蟠桃是一片林子，而这人参果树就一棵！

……