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第120章 中原大阵(十一)

杜门加庚:因女人入讼被刑。

杜门加丁:讼狱之象。

《玄机赋》曰:“白虎忧惊疾病,更兼行人问信,斗讼伤亡谋害,移徙出行争竞。”

白虎到其方,主有惊恐忧愁及斗争兴讼,谋害伤亡,或移徙住居,或出行作客,并问行人信息。

《玄机赋》曰:“白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却,捕捉艮出小桥获。”

白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉则在东北方,山下有小桥处逃避,可获。

先来看一下“丁加庚”寓意的“玉女刑杀”,因为丁为阴火为玉女,庚为阳金,火克金,所以称为“玉女刑杀”。

丁阴火对应离火,庚阳金对应乾天,因此“玉女刑杀”对应火天大有,卦辞曰:“元亨。”

大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。”

在董羽看来,“玉女刑杀”或者密切关联的“火天大有”正是她和司马玮成功走到一起的真实写照。

至于“东方伞盖人过”,则是要见的“夫婿”,“僧道、鬓须人至为应”是要防范的强敌,故而她们不仅带上了武器,还要联手应对才行。这从董羽、司马玮分别关联的开门伏吟乾宫以及死门伏吟坤宫来看也不得不防,因为开门加杜门主失脱文件票据契约、小凶;死门加杜门意味着诸事阻绝、凶。

时辰的选取与“白虎加杜雾大恶”有关,选择阏伯台是因为它是这一带唯一的隘口啊!

阏伯台古称商丘,是帝喾之子阏伯所建造的观星台,民间称火星台、火神台,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南三里处,是距今4500多年的一处观星台遗址。

阏伯一生不辞劳苦造福于百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。

阏伯死后,人们就按他的遗愿,将他葬于台下,因其封号为“商”,此台又被称为“商丘”。

再者,董羽将“先甲三日”之乙巳日列入观察日从兑宫天盘丁星奇也可见一斑,天盘丁与董羽生于丁丑年有关,这个“丁”才是董羽心目中真正的天人,故而天干乙对应的乙巳日仅作为考察对象啦!

另外,现在是戊申日丙申时,不仅与董羽出生时辰庚申关联密切,也与兑宫地盘甲申庚大有关系啊!

在董羽看来,由于庚的临官在申,她去阏伯台要迎接的“官人”就是隐遁于包括她和司马玮在内的六庚之中的甲申元帅啊!

至于其他一些因素很难算清楚,但她判断多与这一带的革命者义军与反革命者秦兵有关,到时候只能见机行事啦!

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