张可颐无法判断这些所谓永昌皇帝之言论是真的还是共和派编的。

由于永昌皇帝名望太高，无论保皇党还是共和派，都喜欢动辄就搬出永昌皇帝作为权威背书：

是的，即使是共和派，也喜欢用永昌皇帝的名号来背书，嗯，用一个皇帝来为共和背书，这个世界的共和派就是如此神奇。

沉默了一阵，徐文杰后背已经紧张得冷汗直冒之时，张可颐才说道，

“如果是永昌皇帝的主张，倒是没有理由反对。”

徐文杰松了口气，说道，“永昌皇帝的本意是好的，他早就为华夏设计了适合的道路，只不过后来的那些勋贵，宗室，官僚恶意歪曲永昌皇帝的心思，这才导致了后面的一堆问题。”

其实徐文杰等这些共和派心里清楚，这套说法是糊弄人的，但没办法，大顺得国太正：

大顺和大明一样，兼有自下而上的阶级合理性和收复失地乃至开疆拓土的功绩，这两者决定了大顺的正统性非常高。

再加上大顺历代君主有意将皇家和国家绑定，使得【保卫大顺=保卫皇家】的观念深入人心。

不过共和派也有优势，那就是这些年大顺在以往最引以为傲的战功方面大踏步后退，这让共和派有了攻击的理由。

这些年顺军不仅在北方和沙俄陷入了苦战，丢失了大片势力范围，退回到了大顺初年的外兴安岭，甚至连多年来一直被顺军吊打的明军都打赢了顺军，将顺军在缅甸的据点尽数摧毁。

更糟糕的是，西营经过多年努力，整合成了一个包括倭国加菲律宾的强大势力，而顺军在海战中连战连败，基本已经失去了对倭国和菲律宾的控制。

更远的美洲都司就更不用说了，大顺中央早就失去了对美洲都司的控制权。

军事上的失败引起了政治上的动荡不安，大顺以往最喜欢用战争转移矛盾，这些年转移失败之后国内经济危机和政治危机都进一步加深。

不过这种危机还不足以摧毁大顺上下对皇家的信任，如今大顺各个阶级都遍布着保皇党，这些保皇党动辄就宣称要“保卫永昌皇帝留下的基业”，指责共和派瞎捣乱，共和派仍然处于弱势。

共和派为了扭转弱势，苦思冥想了良久才想出了所谓的“共和思想来自永昌皇帝”这一说法，并宣称自己才是永昌皇帝的真正思想继承人，以此在理论上抗衡保皇党。

徐文杰这次正打算用这种理论说动张可颐认同共和派。

张可颐自然不可能被徐文杰三言两语轻易说动，对于共和派的那一套，他有他自己的理解。

在张可颐看来，共和派追求无皇家，但是共和派最大的问题恰恰是在这里，共和派的理论中是没有皇帝的位置的，但如果共和派中出现了类似皇帝的强势人物，共和派将完全束手无策。

所以张可颐更倾向于另一种政治体制：