在周泽看来，国家法度，便是代表一个国家的规矩，也代表着君上的意志，若是反对或是扭曲，是为大不敬。

李如璋被周泽这个说法弄得哭笑不得，

他只认为，后世他那个时代，

有一个伟人说过的一句话，

人非圣贤孰能无过，但是，知错就改，就是好同志。

错了固然可怕，但是更可怕的是，将错就错，知错不改，那才是最可怕的。

所以，当即安抚周泽，劝说周泽待会先让自己把想说的话说完，然后再论其他。

如果自己说的不对，待会周泽驳斥自己也好，向朝廷禀告也好，都可以。

而且，李如璋又说，若是他真的行事偏颇，莫说周泽可以随时反对自己，就是那些百姓也定然不会同意。

说完也不管周泽答应，便折身走入大堂。

除了之前那些好事者一起跟到后堂观看作证之外，还有相当一部分人畏惧官府威严，在大堂之外守候。

李如璋让胥吏，将几份证人的口供依次展示给众人，又挨个诵读。

待诵读完毕以后，再让相对应的人证，确认是否有误，待几名人证确定书写内容和自己口述一致后，再签字画押。

这一通忙完，又花费了相当一段时间，

众人看着李如璋这一通操作，表示不解，

这位上面来的将军，忙活半天也不说结果，反而在证人证词上搞这么繁琐的过程干什么？

李如璋之所以这么细致，就是想要做到公平、公开、公正，这三个原则。

他要让这些围观的百姓对自己信服，有理有据的那种信服，而不是靠着所谓的官府威严，压制百姓。

再者，他也想利用民意、民心来说服周泽。

他想让周泽明白，百姓哪怕愚昧，短视，但是最起码的是非黑白，他们是可以分得清的。

正如曾经他说的，周泽是个好官，只不过和自己意见相左，所以他从未放弃拉拢和改变周泽思想的初衷。

以前还没有这么强烈的感觉，自从他融入这个世界越久，经历越多，才明白，乱世之中有一个爱护百姓的官员是多么的不易，尽管这个官员有些愚忠。