我之所以认为中国传统文化找到了个人自由与社会整体利益、道德完善与物质创造、此岸幸福与彼岸理想之间的“黄金分割线”，正是基于中国社会以人伦本位为追求目标的本质特征。中国儒、释、道三家文化既独立又互补的特点，支撑了中华文明的源远流长、发扬光大。

既然中国主体文化肯定家庭的价值，当然也就要首先肯定爱情的价值。

笔者在这里不讨论单相思、暗恋，即使它们仍然可以给当事人带来强烈的心灵震撼，甚至巨大的精神愉悦。

笔者重在揭示人们在选择终身伴侣时的可能的“究竟之路”。

作为凡夫俗子的我们，应当尽量节约时间，珍惜机会，因为爱情只是家庭的垫脚石，而家庭应当是事业的助推器。不要因为在情感之途上蹉跎岁月而耽误了应有的事业与前途。

爱情应当是双方相互吸引而产生共鸣。

在和平时期，正常情况下，爱情是双方心灵的谐振。

这种共鸣，其产生是有规律可循的。将一方的客观外在价值与内在价值，加以总括，实际上就得出了其价值含量与价值取向，这两项指标客观地凝固了每一方的“价值位阶”，双方如果相近，那么应当意味着是最佳的人生伴侣，对对方的满意度最高，而能白头偕老。例如核物理学家钱学森和歌唱家蒋英伉俪，就是这一规则的典型范例。

在学业基本完成的青年时期，男女双方的“价值位阶”基本上固定下来，此时的“价值位阶”既是对各自过去努力塑造自身的总结，也是未来发展可能的基础。所以，找到“价值位阶”的最大公约数，就能找到甜蜜、完美爱情的极值，而能最大限度地推动事业，完美人生。同时，也可以肯定地说，用此类方法找寻的终身伴侣，若干年后再回首，也是不会有遗憾和失落感的。

笔者反对为体验各种不同的“爱情”，而展开无休止的“爱情游戏”，那往往浪费生命、弄巧反拙。（艺术家为了创作作品而产生的艺术体验，不在本文讨论范围。）

或许，读者会认为笔者是在提倡“门当户对”。笔者认为为成立家庭而产生的爱情，应当注重客观条件——指当事人的教育程度、职业、成长经历，这些东西实际上既是主观的，也是客观的，可以说是物质层面的，其实也是精神层面的。

基于真实、成熟的爱情，应当有幸福、美满的家庭，宽容与呵护、尊老爱幼等自然是其中应有之义。

俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰说：“幸福的家庭总是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”

包容对方的不足，甚至采取“吃亏是福”的人生态度，往往会收获意想不到的人生硕果。

三、锻炼与游戏

锻炼身体，应当贯穿于人的一生。锻炼所带来的健康与愉快，是没有锻炼经历的人无法想象的。

锻炼起到了祛病延年的作用，激活兴奋因子使身体处于愉快、灵敏的状态，长期锻炼将使人比实际年龄年轻许多。

严肃的人生，其主要内容或许就只包括两部分：（一）工作（学习）；（二）锻炼。这两部分交替构成良性循环的完整人生模式。

锻炼身体，应当注重时间、年龄、身体状况。

清晨到公园、绿地走一走，吐故纳新，加强新陈代谢，会使人立即从前夜的昏沉状态中恢复过来，迅速进入舒适、清醒的状态，有利于新的一天的开始。

中午稍微午休一下，对下午保持良好的工作状态，大有裨益。

晚饭后，散步、打拳、跳操等活动对身体的“兴奋—抑制”机制的形成至关重要。