传言太上证道之时，太虚寰宇出现八十一种异象，分念化身投入诸天，故称道祖八十一化。

这八十一化，是八十一种不同的法相。

举凡仙家，只要修成一种法相，就可与天地道则相合，证就金仙道君之位。

这是太上道祖的不可思议。

而大慈大悲观世音，他也有无上的野心。

自己的三十二化，是三十二中不同的法相，修炼有成一种，就可以成就罗汉果。

待他未来完成誓愿，获得大宇宙的认可和加持，身具佛果后，他的三十二化，成就未必会低于道祖。

举凡仙神佛魔，都有自己的野心。

分化法相，是自己根本根基的一种显化，是彰显自己道果、威仪的最佳方法。

到了六级之上，举凡存在只要显化本相，就足以让他人看出其修为强弱深厚。

虽然佛门多称八大菩萨并列。

日光月光，文殊普贤，观世音地藏，大势至弥勒。

他们八位之中，能被观世音看在眼里的，只有地藏和弥勒。

地藏身具轮回气数加持，凭借其誓愿，有无边功德，修为之深不可测度。

至于弥勒，这乃是未来佛，身具大菩萨果位，化身之多，神通之广，是足以和西天众佛陀争锋的大人物。

那过去、现在、未来三佛之一的气数和神异，任何一个知道根底的存在都会异常的忌惮。

竺法庆深深的吸了口气，他在破碎虚空的世界，自创的十止之劫，来自于金刚乘，而自己的佛法理念，来自于半部残书，这半部残书，正是弥勒法界说。

他修炼出的神通，乃是一步一白莲，一步一净土，他自己的誓愿，乃是建立地上佛国，无边净土。

而他修为穷究天人之道后，得了天庭的战神之位，却是知道了自己修炼法门中的大纰漏。

他的弥勒法界，与西天那位大菩萨冲突太严重了。

而曾经弥勒化身的名号，会让他与真正的弥勒菩萨有一种因果牵连。

只要因果不除，那位大菩萨随时可以隔空降临到他的身体之中，抹杀他的神智，将他化为傀儡。

这，可就要命了。

竺法庆心中警惕，中庭地星的佛门气息都与虚空的莫名之地有所牵连。