司州城，上有五色火海与金色雷劫碰撞，下有大军厮杀不休。

梁瑞坚与永康人皇对战、厮杀在半空。

虽然，从战斗一开始，梁瑞坚就直接身化五色剑光中，拼尽了一切、燃烧了一切，以求爆发最强、最大的战力。

但是，凡阶与仙阶之间的差距，并不是那么容易跨过的，哪怕只是这临门一脚。

所以两人的战斗，从一开始就是永康人皇占据上风，金光、金雷环绕的玉玺不断将轰斩而来的五色剑光轰开、破裂。

梁瑞坚此时，全靠着下方战场上，梁家子弟率领的越国大军组成的战阵之势加身，加上接引‘五色佛光’在身，方才能够一次次重新聚起、恢复五色剑光，继续与永康人皇厮杀、战斗着。

而且，这还是在天上劫雷被‘凤凰法相’挡住，永康人皇的手段几乎被废近半的情况下。

否则，梁瑞坚也根本坚持不下来，恐怕早就败亡了。

而在这样一次次的碰撞、交锋、失败、又重聚的过程中，梁瑞坚固然在燃烧自己，但也能明显看得出每一次重聚而起的五色剑光都变得更加锋锐、坚固、强大。

永康人皇的玉玺，就像是一块磨剑石、又像是炼铁的铁锤，在一次次交锋、碰撞之中，不断地锤炼、打磨着梁瑞坚所化的五色剑光。

但是这样的打磨、锤炼，对于五色剑光的损耗也是巨大的，每一次重聚之中，五色剑光固然是变得更强，却也在不断地缩小、变薄。

越小越薄，却也越加的锋锐。

只看最后，究竟是这五色剑光被锤炼、磨砺的足够坚固、足够锋锐，甚至威胁到永康人皇；还是在被磨砺成才之前，先行坚持不住，被彻底轰碎、磨废。

但，这场厮杀、战斗，又不仅仅是梁瑞坚与永康人皇两人之间的战斗。

天上的‘云霄小世界’、‘凤凰法相’、劫雷，地上越国大军与仙朝大军的战斗、厮杀胜负，乃至其余豫州、兖州、雍州之地，杨家、刘家、吕家对于仙朝中央的进攻等等。

事实上都在影响着他们的战力、战斗。

这就是人道气运、人道征伐的限制，他们受着人道的好处，也同样要受着人道的反噬。

永康人皇借人道之力成仙，在仙朝强盛之时，占据人道大势、大量的人道气运加身，自然是足够强大，口含天宪、言出法随，甚至是能够插手萧家火神渡劫，使其陨落在成仙劫之中。

但如今，随着仙朝四分五裂、日落西山，就连仙朝中央、皇室根基的中央五州之地都已经被敌人攻破。

永康人皇所占据的人道大势、获得加身的人道气运，可以说是已经快要跌落谷底了，其一身仙阶战力自然也是受其所累，跌落谷底。

也就是经过失败的封禅之后，人皇成功的将仙朝人道融入了天道之中，使得永康人皇如今还能以有限的人道之力，调动部分的天道之力，否则恐怕连仙阶战力都难以保持。

但只要仙朝人道之力继续衰落下去，甚至是司州城、雍州城、豫州城、兖州城这几处战场，仙朝大军只要战败、失地，无疑都将继续不断削弱永康人皇的仙阶战力。

而梁瑞坚这边，自从在人皇封禅大典之上，感悟到人道征伐、人道伐天的仙阶之路后，并在后面梁家的扩张、建制立国、南征北战之中加以实践、走上这条成仙之路后，其一身实力、战力，自然也是与人道、与人道征伐联系到了一起。

他率领着越国大军一路北上，拿下越州、交州、益州、梁州、荆州、乃至如今攻入司州，还有梁家其余两路大军的不断胜利等等，都是将他在这条仙阶之路上推上巅峰，到了如今冲击仙阶的地步。