动乱则是一定的。

再看看大楚皇朝，虽然如今有些动荡。但多年的仁政，以及深入人心的礼法纲常，只要过了这段动乱，社会便又会进入平稳。

李仙芝打算以天火域为基础，又以生命之神的提议为主干，把整个皇朝法统变得更加庞大，衍生出一种允许自我更替的新型法统出世。

阴土不该再保持神秘。

“你们想好了吗？若是此次下凡，可能再无回来之时。你们不再亘古永存，会和众多生灵一般，不断的生死轮转。”

李仙芝看着向自己请愿的六神，眼里多了些许赞扬的神色。

这六神比中央天主懂事多了，也可爱多了。

“吾等愿走人间一趟。我等主掌人家六道法则，多年来一直在思考着很多问题，心中许多疑惑往日并不敢多言。如今法主英明，阴土神界统治清明，正是我等继续探索，改进的大好时机。”

礼神朝着李仙芝重重一拜。

往日里他们都被中央天主打压，只能跟随中央天主左右，不得多思，不得多想。

可以说在这样的环境里他们活的很压抑。一切都为了阴土神界能长存于世。

可是活了无数年的他们，并不害怕死亡。

他们也想探索真理。

他们也想象看看未来。与所有生灵一样，他们有着好奇心。并且他们在转化众多生灵传输过来的信息之时，知道的更多，当然想得也更多。

礼神就是一个十分喜欢研究礼法的一个神。礼神所研究的礼，并不只是君君臣臣父父子子这一套。

礼神总是在想。

生灵为什么会互相打招呼，为什么会在相互交流当中，自主衍生那么多奇奇怪怪的动作。

礼仪并不是礼神创造的。

真正要说，礼神反而是从生灵相互交流当中创造的一些行为方式当中诞生的。

后来人们将这些行为认定是礼，从那之后一切礼反而成了一种束缚，一种表演。

比如有假孝子哭丧，同样是礼，但礼神并不喜。