浩子小心地拿起了那一枚陶片。放在手裡細細打量著。又輕輕放下，拿起毛刷輕輕的將其他陶片一一清理乾淨，大概過了半天，吳安等人吃完午飯又回到棚子時，陶片已經被浩子清理得差不多了，拿起吳安他們給他帶的午飯蹲到一邊吃了起來。

陳老等人將瓷片一一攤開，發現上面均刻著女真文字，由於並沒有復原順序，，其文字又都篆刻於罐體內部，復原其文字內容有些許繁復，陳老便去給他們安排了其他工作了。

下午，烈陽的炙烤下，吳安蹲坐在土坑里已經時汗珠如注。汗水滴落在剛剛出土的又一片陶片上化開了上面的一絲土壤。

考古並不是如大部分小說所說的那樣，成天與帝王及陵墓相伴，既沒有驚險刺激的千年古粽子，也沒有錯亂曲折的地宮。除了古墓，還有一些古遺跡建築，以及地質勘探等等。枯燥無味之下只是對事業的熱愛支撐著他們還在那裡乾下去，大部分古墓里的隨葬品也都是被盜墓的挖得乾乾淨淨。他們所做的也只是從破碎的文物中尋找歷史的足跡。

在最後一具棺木打開之後，出現在屍體下面，浩子拿進帳篷一個用攢金絲緞包裹的瓷質枕頭。枕頭造型極為怪異，是汝窯燒制的九條人面蛇身的瓷枕。相互盤旋，交錯。

「這是九條燭龍？」浩子不解的問到。

「不是，你看，這九條和那一條不同。這九條都是有手臂的。」

「難不成這傢伙是青蛙，從蝌蚪進化來的？」浩子還是沒正形的打趣到。

「別胡說，這個是神。」陳老嚴肅的說道。

雖說都是從事科研工作者，但大部分考古工作者是又一些自己的忌諱的，當你瞭解的越多，越是對自然充滿敬畏。

「什麼神長這樣，看著也怪瘮人的。」

「這個叫女媧腸。」

「女媧長？我知道啊，女媧是很長啊！」浩子一本正經的說道。

陳老不理會他：「《大西荒經》雲，有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處粟廣之野。就是有十個神人，名字叫女媧腸，就是女媧的腸子變化而成神的。」