传统的方法是用一尺多长的小竹弓来弹松棉花的。这种小竹弓用竹做弧，用线做弦，弹力小，效率低。黄道婆把小弓改成了四尺长的大弓，用绳弦代替线弦，而且还用檀木做的槌子击弦弹棉。

当然，到了明朝，弹棉花的技巧更加高超，在黄道婆的基础上大明的能工巧匠们，已经发明了赶车，这种车，自己一个人就能操作，右手转动曲柄，左足踏动踏板，左手喂添棉花，如此一来，就能达到一人弹棉花的技艺。

“第三道工序，就要纺了。”

纺，才是真正意义上华夏民族最具备技术结晶的一项工艺。

它突破了从传统的式单锭手摇纺车，改进了三锭脚踏纺车！

或许人们还不知道这意味着什么。

老马在《资本论》里曾经说过，当英国人未发明珍妮纺纱机时，德国有人发明了一种有两个纱锭的纺车，但要找到能同时纺两根纱的纺织工人，却几乎和找双头人一样不易。而黄道婆发明的纺车却是三锭的，并且一般人都能掌握！

骄傲吧！这该感到骄傲！该为华夏农民智慧结晶感到骄傲！

至于最后一道工序‘织’就是全部看妇女们的手艺了。

等张大娘介绍完毕一切之后，朱怀才感慨大明手工业发展程度究竟多么高超。

老祖宗的传统技艺，在这个时代，足够碾压世界任何角落的人！

后来因为我们闭关锁国了，跟不上时代了，逐渐被超越，不可谓不是历史上一件可惜的事。

但毫不谦虚的说，站在14世纪的初期，大明真就是引领世界的风向标！

无数国外人，都以能见到东方这座神奇财富的巨国而感到荣耀！

朱怀和宁沐雯是实打实的新手，后面的工序没本事做，只能老老实实的干着脱棉花籽的事。

这一日过的很快，中午吃的是大锅饭，下午继续劳累的工作，直到傍晚，因为官府的典吏过来，朱怀才得以歇息。

宁沐雯和朱怀都累的不轻，两人第一次干活，都有些笨拙，不过一个下午下来，逐渐熟能生巧起来。

镇江府的典吏姓马，在明朝，县官是不见民的，百姓也不可能见到县衙堂官。

都说七品芝麻官，可在这个年代，县令在地方上的权威，其实并不如典吏来的大！

农民们接触的都是典吏，很少能接触到县官。

马典吏先是视察了一下工序的进展，然后才让身后小吏们，将一大批棉花球倒到仓库内。

朱怀想了想，背着手走到马典吏前。