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第一百一十三章民族主义思想

李崇的言论要是放在后世,绝对会被有心人之人来一句扇动民族对立情绪。

但在这个时代也就无所谓了。

民族主义在后世,之所以是绝对错误的一种思想。

那是因为后世的时候,社会和生产力都发展到一定的阶段了。

生产力足够的情况下,哪怕是各个民族之间和谐相处,那也都能温饱。

是故,也就没必要通过民族来区分你我,来划分阵营争夺生存资源了。

民族主义没用了,落伍了,自然也就变成一种狭隘错误的思想了。

可要放在这个时代,民族主义却一定是最为有效的一种凝聚人心的手段。

举个例子,在后世对民族主义弃之如敝履,避之如蛇蝎的欧洲老爷们。

在大航海之后的那几百年时间里,为了凝聚人心对外殖民,争夺全世界的话语权,扩张本民族的生存空间。

那可是争相都将民族主义给奉为圭臬,在其国内大肆推行的。

而现在的这个时代,李崇要抗蒙,要避免中华大地沉沦于蒙古铁骑之下。

民族主义无疑将会是他手上的一柄利刃。

这把利刃或许会伤己,但那也是以后的事情。

可以以后再解决。

可如果他不能妥善利用“民族主义”这柄利刃,或是对其弃之不用,他可能连以后都没有。

饮鸩止渴这个词实在是太对了。

真要渴急了,即使是毒药那也得喝啊。

再说了,民族主义这东西的后劲儿其实没想象中的那么大……

即使李崇将其大加推广,他有生之年大概率也不会反噬他自己。

至于说以后的事情,那就以后再说了。

为将来而担心,前提是你得有将来才行。

你要是连眼下的这道坎儿都过不去,那你谈什么将来也都没有意义。