浮屠的传道，多令人有匪夷所思之感。

浮屠修行，首要四谛。

苦集灭道便在其中。

苦谛之道，明悟人世间一切皆苦，便是众生皆苦，明悟这一点，便可更进一步领略集谛的妙处。

集谛！

便是参悟众生皆苦的根由。

缘由！

此般。

找到缘由之后，便是要找到解决之法，找到解决众生皆苦的缘由，便是想法子断灭世间一切痛苦的手段。

达到那个境界，便是涅盘。

亦是灭谛之道。

要达到真正圆满的涅盘灭谛之道，便是需要长期长久的修行，故而，需要修持。

亦是修行。

亦是道者的修行！

浮屠的道理转译成诸夏文字，纳入苦、集、灭、道……是一道完美的修行体系。

而众生皆苦，对于天地间大部分而言，感触的确那般。

天道有恒，众生一般。

人世间。

大多数的黔首庶民所领略的苦更多，更大，面对浮屠之道，面对浮屠传扬的四谛之法。

很容易为人亲近。

因为，那是直入一位位黔首庶民的心间深处道理。

相对于浮屠之道，道家的道，太过于缥缈一些，太过于无常超然了一些，太过于清静自在了一些。

而那些，非人世间大多数庶民所能亲近的。

故而。

道者修行，需要悟性，有悟性，领略清静，参悟天道，更为便利，否则，事倍功半。