四年之前的我，是一个单纯的技术崇拜者。在当年的我的理解里，一切问题都可以归结为“技术问题”，所有不满都可以归结为“技术不够进步”。

大刘公开表示自己是一个技术主义者。这句话影响了当年的我——当年，四年之前的我所看到的，自然是更浅薄的地方。

我当初只是想要写一本讴歌技术与科学进步的小说。

——当然，这也是从神京篇才有的想法。神京篇之前，我还只是想着“随便写写，练练笔速”。也正是这最开始随便的态度，导致了这部作品前期质量……简直灾难。

而这一想法，在灵凰岛篇达到了极致。

“愚民们，不管你们愿不愿意，不管你们是否接受，不管你们觉得过程是否符合预期，我都给你们带来了更充足的物质、有可能长生的未来、完整的生命、自由的思想。你们不想要也没关系，就带着对我的愤怒好好享受我赏给你们带来的美好人生吧——反正后面的事情也不关我事。”——这是王崎所给出的答案。

因为我是改革开放之后才成长起来的一代。我印象之中，我家最穷的时候，曾在禽流感时期购买折价的鸡架补充营养。尽管能够在超市上市的禽肉多半是安全的，尽管小时候吃肉还是很开心的。但是这件事现在想来，也是格外辛酸。

而我这一代人，也看着家长的手机从小灵通，一直到翻盖，再到早期智能机。

我大学时候得到的第一款手机，就是小米2，已经相当成熟了。

而支付宝一类原本不存在的事物，也是在我成长的过程之中出现，并拥有了改变世界的力量。

这一切都是“技术”的伟力。

而起点的部分科幻之中，“土著与某种灾难抗争却无能为力，拥有更高技术的主角有惊无险的将之解决”，也是技术崇拜的另一个缩影，或者一个变体。

“技术”就是力量。

而导致我发生动摇的，则是在我大四实习的那一年。

我切实的体会到现代生活，知晓现代生活下所存在的压力与剥削。所以我开始反思，技术是否真的就意味着幸福？

当然，我并没有否定自己对于“技术”的追求。我至今仍旧对那种“肉体苦难配宗教体验”的精神幸福嗤之以鼻。追求技术本身是没有错的。

但如果不驯服技术的力量，技术也会对人类造成伤害。

或许技术真的可以解决一切人类会遇到的问题——但是在这个技术降临之前的人呢？这个技术降临的过程之中，是否存在无法获得利益的人？是否所有技术都能造福所有人。

这恰好也是地底篇创作的过程。

梅歌牧或许是想到了这一点，所以他会利用技术作恶，会将被损害的、没有顾及到的人放在王崎面前。

这算是一次拷问？