诗曰：青青长阶似天通，石兽左右镇邪风。奸人借势妖人起，英豪长埋山林中。

话说南国有一地界，群山环绕，与世隔绝，鲜有外人所知。此地物产丰富，足以自给自足，士农工商皆具备，俨然一片小国模样。

却看群山深处，有一向阳山坡，像是被大斧削过一般，露出三级平地，形似三只耳朵依次堆放，久而久之成为市镇，此地便以“三耳坡”为名。

严冬将过，暖春未至，正是河神苏醒之时。当地百姓为求风调雨顺，每年今日要祭拜河神。只看那河床中坚冰未消，正中央用无数枯柴搭起一座神台，台上立着三根大圆木，各个不下二百斤。而原木柱子上依次绑着三位妙龄少女，都是身着一片白色单衣，早已被冻得僵硬而苍白。河床两岸围满了黑压压的人群，享受着这与河神沟通的时刻，信奉河神的人，在余下三天里都不会掩盖自己对河神的狂热崇拜。

依当地风俗，每次祭祀河神时，要选三位妙龄女子绑在河床坚冰之上，让他们成为河神新一年的贡品。不知何时何人定下的规矩，河神显圣非一日之功，须待满三日，而这三日之内所供祭品须一直绑缚在河床之上，只穿一件单薄衣物，河神自会在三日之内将贡品带走。三日之后，若所供祭品尚有活口，说明河神不悦，必会降灾，若无活口，则只需将肉身焚毁，必定风调雨顺。

在狂热的人群中早有一人焦渴难耐，伴随着众人的狂热，他心中的焦躁都从充满贪欲的眼睛里喷射而出，炙热的目光死死地盯住坚冰之上地祭品，仿佛在用火热的眼神温暖冻僵地祭品。

此人是“三耳坡”有名的破落子弟，如此寒冷的日子里穿着一件灰色短衫，蜷缩在一块大石上，想借着祭拜河神的人群获取一丝热量。双脚满是污垢，草鞋也破烂不堪，满脚的冻疮竟引不起丁点痛感。

这破落子弟眼里心里全是被当成祭品的女人，他心中暗想：我田明空活二三十载，怎奈连小姑娘的手都没有碰过，还是河神舒服，每年都有几个新女人陪伴，我田明真是可悲啊。

日已西斜，两岸的信徒都按下心中的狂热陆续回家去了，田明远远的望着奄奄一息的祭品，仍在想入非非。二十几年的落寞生涯，加剧了人性上的冲动，但他不敢乱动，河神是绝对权威，没人敢去挑战，即便田明从不信奉河神，但也不敢冒然挑战权威。从小耳濡目染的风俗，束缚着三耳坡的每一个人。

得亏这田明心智机敏，一边搓着红肿的双脚，一边想着：河神太厉害，我不敢抢他的祭品，但我又缺个老婆，三耳坡的良家妇女都瞧不上我，寡妇门前我也帮衬过不少，可没能进寡妇的门。这河神肯定不缺老婆，他要那么多哪能顾得过来？我偷走一个，河神老人家应该不会生气吧。

岸边的人越来越少，只见一个忠实的老人在转身离去之际，朝着冰上的祭品拜了三拜，以示忠诚。田明突然想到：不如我去求求河神，都说他神通广大，有求必应，我去求他赐我一个老婆不就好了。打定主意，田明转身就走，止不住得满脸兴奋，满脑子都是去河神家里找河神去。

顺流而下，有一山坡，坡上开凿出万阶长梯，直通河神庙宇。长街周围雕刻有石兽无数，从下而上，形态各异。田明踩着石阶连滚带爬往上走，刺骨的晚风也挡不住他狂热的心。

这河神庙内灯火通明，有数十人照看着庙宇，非僧非道，不伦不类。这些人中有一个落魄书生，姓赵名义，字大义，号义薄云天子，他本不是三耳坡人，十几年前流落至此，无依无靠，来到河神庙帮着打扫庭院，擦拭神像，混个一日两餐，苟且度日而已。

赵义依傍着庙门，被风吹得打了几个哆嗦，忽看见一个蓬头垢面的家伙连滚带爬地闯进庙来，似乎还带有一丝兴奋。定睛一看，发现此人是泼皮田明，本不想搭理，却被他撞了个满怀。只得极不情愿的堆出笑脸打一个招呼，问道：“这位壮士，来到河神庙是求卦还是布施啊？”

田明显得有些匆忙，道：“我有事儿求河神，怎样才能对他说？”

赵义呵呵一笑道：“方法有很多，最常用的就是在河神像前跪下，诚心祷告，诉说所求便可。”

田明问道：“这样有效吗？”

赵义道：“心诚则灵。”