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第二百七十六章 身毒风云

这一招很有效果。

毕竟,许多身毒人都十分的相信佛教,从骨子里认同轮回。

现在这一方土地,已经开始流传,大明的皇帝乃是佛教的转轮王,是护法名王阿育王的轮回转世。

这个传言是一道大杀器,让底层百姓高呼大明来了,天下就太平了,人们就幸福了。

在阿育王后半生,也就是“白阿育王”时代,他在全国努力推广佛教。

阿育王统治时期成为古印度历史上空前绝后的强盛时代。使佛教成为国教,也没有迫害其他教派,相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。

阿育王强调宗教,政治宽容和非暴力主义,他在民众的欢呼声中统治印度。

哪怕孔雀王朝已经消失在历史中。

阿育王的名气一直流传在广大土地上,从大明的所作所为来看,尤其是李牧之身上的个人独特神迹,增加了众人的信任感。

塞王的眉头紧锁,苟延残喘了多日,跑到了这里,终于暂时获得了安全感,可是待遇大不如以前。

从高高在上的国王。

到如今的丧家之犬。

他心中充满了莫大的愤怒。

更有一种水土不服的感觉。

不止大明士兵听不懂当地语言,塞王也是两眼摸瞎,同其他人无法交流。

只有长公主勉强能够做到交流。

若不是两人出来的时候,带着亲卫,能否活下来都是一个问题。

两人谈话的时候,村落里开始来人了。

“这是干什么的呀?”

一些村民好奇的看着,不敢走近,心中的好奇又驱使着他们探索。

众人交流个不断,也无法猜出目的,村中的长老主动出头,与士兵交恰。

“这段时间村子里有没有陌生人前来?”

几位士兵懒洋洋地问道。

上面逼得太紧,他们才跑到村落中问一问,听说是几个罪犯,这么大的地方,想要找个人无异于痴人说梦。

他们也只是走个流程罢了。