后荀子赴魏时曾与阿娘言，‘此争霸天下之时，秦政尚可称胜，但他日一统之下，秦政若不改，秦必亡于此！”

李斯闻言，看着他惊讶的问：“陛下是想，变法？”

他点点头：

“华夏之地征战百年，大秦一统天下十数年，是时候该休养生息，弥合华夏人之间的嫌隙了。大秦想要长久，那么不但要疆土一统，也要一统人心。

老师，不知老师可敢、可愿，做第二个商君，助朕为大秦开创另一番盛景？”

他这样说，只要李斯点头，就相当于有了再一次推高了自己所拥有的权利的机会！

李斯闻言惊讶之后，立刻跪地受命。虽然他依旧看似平静，但是二人相识多年，嬴政自是能看出李斯平静之下掩藏的激动与喜意！

果然，对于权利，李斯终究是沉迷的。

他当然不会因为这个时空还没发生过的事情处置李斯。

如今提起变法，一是测试一下，看看李斯是否看出了大秦如今的危机，是否有解决的办法；二是看看，当大秦的利益与个人的利益冲突中之时，李斯是否会为了大秦的利益放弃个人的权势利益；三是，给大秦，给扶苏都争取些时间。

因为一切都需要时间改变。

想起扶苏，至今还是让他颇有些后悔。不是后悔罚了他去西北，而是后悔没有把他教好。当初就应当去墨家找个人来给扶苏做老师！

扶苏小时，正是他与李斯忙着一统六国的时候，他们都不得空，所以就听李斯的，请了他曾经的好友，也是当时的秦国仆射，齐人淳于越为扶苏开蒙。

当年他曾想过要百家兴旺于咸阳，所以在咸阳建了博士馆，召集天下士子跟博学之人前来。像是法家的韩非也曾在博士馆待过一段时间。只可惜韩非最后还是走了。

淳于越早年是李斯好友，他虽师从儒家，但算得上博学多才，所以扶苏就交给了他教导。

可后来才发现，淳于越竟是主张效法先贤，以古论今，最后甚至利用咸阳城博士馆的博士学士，煽动各国汇聚在咸阳的士人们抨击秦政，试图废了大秦的郡县制，把秦制改回分封制！

且不说他的论调正确与否，单说他煽动士人抨击秦政，以士人干政，只此一点就该杀！

还因淳于越的原因，博士馆渐渐变得鱼龙混杂，有些方术士，诸如卢生，徐福，侯生等的在咸阳城招摇撞骗，整日鼓吹什么长生不老之术，重臣，宗室之中都不乏被他们蒙骗之人。最后他们甚至还把他们的那个所谓的“仙丹”送到了他的面前！

所以当年他一怒之下，直接施展雷霆手段，把淳于越等抨击朝政煽动士人的儒生士子，连同这些招摇撞骗的方术士一起，共计四百六十余人全部坑杀了！

扶苏当年就是听闻淳于越要被坑杀，不管不顾的就跑来求情，他发作一场，就顺势把扶苏赶去西北修长城去了。

其实这不是他怒火攻心下的决定，而是为了扶苏的安全想出来的权宜之计。

六国被灭后，依旧有不少六国之人不死心，时常有人来刺杀他。作为他的嫡长子，即便是没有被封太子，扶苏也足够招人恨。

送他去西北，一则是让他多看看外边的世界，长长见识，别什么都只听儒家那一套，二也是因为蒙恬亦是扶苏的老师，定然会护他周全。

这样在他出巡时也能少些后顾之忧少些顾忌，不用时时担心扶苏的安危。