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第235章 反世界的美德与罪恶

有趣的是,这里的生灵显然也是有智慧的,部分种族还具有着高智慧,可以传承先祖的知识,生下来就已经知晓了前人的一切,此生的后半部分只需要进步钻研即可了。

但拥有这种才能的种族却并非是真土大陆上最强大的,因为他们这个种族最大的美德是怠惰,他们以不学习进步为荣,反正他们出生就可以继承很多知识了。

“哦,天呐,伱居然要给我钱?你这个诚信的绅士!”

路边有‘人’吵了起来,一个是如同乌贼一般的斯皮尔族,另一个付钱的是矮小的葛布人。

斯皮尔族的人在交易中收了钱,却极尽鄙夷的唾骂着葛布人。

苏临这几百年已经熟练的学习了真土大陆的通用语,以及几十万种小种族语种,所以跟这里的生灵交流起来毫无压力。

在这里,‘诚信’和‘绅士’显然都是骂人的词,而且是很脏的那种字眼。

这在正常人类看来绝对是荒诞的一幕,但苏临已经习惯了,真土大陆上的反生灵就是这样,是荒诞怪异的。

此时被骂了的葛布人根本没有反驳,但却在转身时猛地回头,抽出一把刀将斯皮尔族的商人砍断了,紧接着上去补刀,将其砍成了肉酱。

它脸上带着凶残的笑,将钱和商品都收起来,“你这肮脏的婊子,是不是等老子砍你很久了?”

哦,苏临认为在当前语境下,葛布人应该是表面夸赞斯皮尔商人,实际上是在阴阳,这是极其高超的修辞手法。

顺带一提,在真土大陆上绝大多数城邦范围内,杀戮都是不违法的,不仅不违法,反而是一种美德,会被大家赞美。

&;=&;&;&;此时路边就有生灵对葛布人叫好欢呼,认为他做了件漂亮的‘好事’

苏临最初看到真土大陆中混乱的景象时还是很诧异的,因为如果人类常识中的美德在这里是罪恶,罪恶却反了过来,这里又是如何维持秩序的呢?

这是矛盾的场景,尽管苏临不认为生灵只有正面性格才能活下去,但有些美德的确是需要存在,才可以让一个种族发展进步。

比如诚信,比如上进心。

没有诚信,生灵与生灵之间就无法信任,也就不能交易贸易,或是进行知识交换等各种操作。

没有上进心,真土大陆上的所有生灵若是都混吃等死,成天互相杀戮,那么这些生灵对于正世界而言将毫无威胁。

经过数百年的观察,苏临渐渐发现,原来这里的生灵种族,出现的负面性格也是分种类的。

比如有些种族,他们残忍暴虐,但他们就讲诚信,这让他们和一些同样讲诚信的种族互相交易合作,共同壮大进步,然后再对弱小的种族施暴。

再比如有些种族,他们奸猾、贪婪、丑陋、善妒,但他们有着较强的上进心,会主动学习各种知识,锻炼自己,让自己进步,进而支配其他弱小的种族。

不过在真土大陆是很难支配奴役其他种族的,因为在这里崇尚杀戮残忍暴力,而且没有死亡的概念,不会有生灵畏惧死亡,那么它们也就无需畏惧暴力,绝大多数种族都不会接受被强大的种族支配。

大多数情况下,都只是强大的种族通过杀戮和凌虐弱小,来获得属于他们的快乐罢了。