“她总不会无限期地等下去吧？”

“这可难说，你别看她一副柔弱的样子，实则却倔强的很。”

“是吗，那不如就等等看，过个一两年，看情况再决定这个事情吧。”

“……”

李缙不讨厌严蓁絮，但真的是不想做严嵩的女婿，他怕自己玩不过严嵩，所以趁严嵩愣神儿之际，赶紧转移了话题：“严大人，你所在的国子监，现在一共有多少监生啊？”

严嵩有些傻眼，心说你这话题也转的太硬了吧：“啊…有几千人。”

李缙接茬又问：“哦，想必那些监生都十分爱国吧？”

严嵩以为李缙是为了转移话题，随口乱问了一句，没想到还有后续问题：“这是自然，他们怎么会不爱自己的国家，你莫名其妙问这个做什么，有何用意啊？”

古代的中国人，还是很以自己的国家为傲的，因为存在着中国中心主义，即认为中国是世界的中心，这是古代中国的一种世界观。

这种世界观，在政治方面，是中国历代王朝对外关系的核心，中国的皇帝是天子，中国的皇朝是天朝或上国，中国所在的区域是世界中央，而其他国家和中国则是贡国和属国的关系，其统治者只能被称为王，其民族为化外之民或四夷，即东夷、南蛮、西戎、北狄，因为在东亚历史上，很少有能挑战中国在东亚地区外交统治地位的国家。

而在文化方面，因为中华民族历史悠久，长期是文明中心，对邻近国家和民族的发展影响巨大，所以中国人认为，其他国家、民族的文化要次于中国。

古代中国这么拽，中国人当然会以自己的国家为傲了，连带着也会生出爱国之心，爱国这个词，可不是一个什么后世的新词，在汉朝的时候就出现了，即爱自己的国家，但爱国不等于追捧哪个王朝，这还是有区别的，中国人希望自己的国家能富足强大，至于是哪个王朝在掌权，相对来说就不是那么重要了。

而在所有爱国的人当中，最为爱国的当然是学生了，古今都一样，学生有文化、有追求、有理想、有抱负、有热血，三观较正，阅历不深，易于煽动，所以李缙想让国子监的学生也参与到解决恩养藩王的这件事情当中来，这个想法是他在遇到严嵩这个国子监的副校长以后，突然从脑中冒出来的，国子监的学生也是可以给皇帝上疏的，要是有很多学生站在他这一边，联名上疏，向朝廷施压，要求解决恩养藩王的这件事情，对他将会有很大的帮助。

李缙组织了一下语言，解释说：“啊…事情是这样的，想必严大人你也知道…”

李缙刚说到这里，才起了个头，还没说到正事，一个内侍就朝他跑了过来，到了跟前说皇上召他进见，所以他只能先打住，另找时间和严嵩聊这事了：“严大人，还是改日再说吧，我得去见皇上了。”

严嵩没事也不会来这里，他同李缙一样，也是来见皇上的，他比李缙来得要早，但他不是来得最早的人，这候召之所内有不少人，比他来得还要早，可是谁都没有得到皇上的召见，只有李缙，李缙一到就得到了召见，这说明传言不虚，李缙当真是皇上的心腹，让他更坚定了想把女儿嫁给李缙的决心。

严嵩忽然不认账，改了主意，又想把女儿嫁给李缙了，正如李缙想的那样，是因为看李缙发展的不错，甚至可以用牛x来形容，所以想通过他的女儿，跟李缙扯上关系，协助他上位，但还有一个原因，那就是他的女儿，也就是严蓁絮，一心想着李缙，没有嫁第二个人的念头，他不让严蓁絮嫁给李缙也不行，要是严蓁絮早把李缙给忘了，他也不会厚着脸皮不认账。<!-110->