少年军校这片算是僻静的了，宽阔的林荫路两旁，鹅卵石铺就的人行道上，行人不多，连带树荫下停着的几辆卖瓜车旁的瓜农，都懒洋洋的。

有在路肩花圃间的阴凉处，铺个草席躺着，脸上盖个草帽呼呼大睡的。有坐在车旁的路沿上，抱着个膀子守株待兔的。也有的似夫妻两人，头上抹着汗巾，抱着个食盆，凑在一起吃饭的。

无人叫卖，静谧而舒缓，没人看着也没人占道经营，架子车在路沿外摆的方位都一样，三个车旁还支着伞，那是给行人歇息的临时歇脚亭。

不管买不买东西，歇脚亭坐下的行人，没摊主会赶。

一时间，缓步慢走着的李轩，竟然觉得这样很好，对儒家对道德对伦理的那种不屑，那种要与世界对着干的浮躁，被身处氛围的柔软，轻易抹去了似的。

街上的大道上，铜铃玎珰，鎏金的装饰，奢华的双驾四驾马车，一辆又一辆的驾过，可路边的小贩依然呼呼大睡，抱着膀子的瓜贩，随着奢华马车移动的目光，依然仅有微微的羡慕与好奇，没有丝毫的妒忌与戾气。

低头捧着饭盆，凑在一起吃饭的夫妻，仍旧低着头扒饭，小声谈笑，偶尔抬起的头与李轩的眼神对上，就是腼腆而和煦的傻呵呵一笑。

李轩失笑，他忽然发觉他也特喜欢这些淳朴的人，不是因为这些淳朴的笑容，淳朴的人，他才没兴趣提高什么民权，建什么义务学校。

他感觉他肯定就是个淳朴的人，否则不会对淳朴的人，如此感同身受。

可他总是无视这些傻帽，却又总是在真看到这些人纯真笑容的时候，被这些纯真感动。

实际这些在街上卖瓜的瓜农，是处于被北盟迫害状态中的。

原因很简单，北盟对商业行为的优待或迫害，看的是税收。

私人产权的标列与团体，个体与合伙股份的区分，都是为了做税务与管理区分。

相应的，没有十三人以上的股东与股份制法人治理结构，就只能申请“个体”，无法登记为“团体”。

个体，团体，行会，有限责任，无限责任的分际，就是为了解释“百姓”是什么，“个体”是什么，“组织”是什么，私财与公财是什么，标明“财产权”的认定框架。

比“个体”更自由的就是庶民了，享有最高的自由，这些瓜农就是，随便摆个摊就能卖东西，但相对的也就没有什么权利。

摆摊是随便摆，可由于没有固定产权的“经营场所”，摆的地方是“公共领域”，不是自家地方。